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«Des goûts et des couleurs, on ne discute pas.» ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : «Des goûts et des couleurs, on ne discute pas.» ?



Publié le : 12/3/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

«Des goûts et des couleurs, on ne discute pas.» ?
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• Les goûts, et les objets sur lesquels ils portent, sont-ils d'une nature telle qu'aucune discussion sur eux n'est possible?


• Que veut-on dire par : « On ne discute pas « ? Veut-on simplement dire qu'on ne peut pas en parler? C'est là s'en tenir à l'aspect extérieur de la discussion. Et de toute évidence, cette interprétation est démentie par l'expérience. Veut-on dire plus profondément que les goûts ne peuvent pas être l'enjeu d'une discussion rationnelle, et, partant, qu'on ne peut pas se mettre d'accord sur eux? Cette seconde piste est plus féconde. Elle entraîne la réflexion sur le terrain des questions suivantes : les goûts sont-ils intrinsèquement (c'est-à-dire en eux-mêmes, en tant que tels) indiscutables? En va-t-il de ce que nous jugeons beau comme de ce qui nous plaît simplement?



Partie 1: La différence des goûts.

* Les goûts varient d'une personne à l'autre, selon les époques différentes. Irréductible diversité que rien ne semble pouvoir résoudre.

* Si le goûts sont la chose du monde la moins partagées. Ils nous sont ce qu'il y a de plus intime, de moins partageables. Le goût est critiqué. Nous ne nous lassons pas de critiquer le mauvais goût des autres: le goût est presque toujours le dégoût des autres (Bourdieu).

* Les goûts sont affaire de la sensibilité et par conséquent sont l'expérience la plus directe de la subjectivité.




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