obéir : Verbe transitif indirect (latin oboedire, de audire, écouter).
* Se soumettre à la volonté de quelqu'un, à un règlement, exécuter un ordre : Obéir à ses parents, à la loi.
* Céder à une incitation, un sentiment, etc. : Obéir à ses instincts.
* Répondre au mouvement commandé, fonctionner correctement : Les freins n'obéissent plus. Mes jambes refusent d'obéir.
* Être soumis à une force, une action, une règle par une nécessité naturelle : Les corps obéissent à la pesanteur.
peut : Est-il possible, est-il légitime.
être : Du latin esse, « être ».
1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.
devoir : 1) Obligation morale, opposée à obligation juridique; le devoir est une obligation interne au sujet, l'obligation juridique une obligation externe (une contrainte).
2) Le problème sous-jacent consistant à trouver le fondement de cette obligation, Kant fera du devoir un absolu: "Le devoir est la nécessité d'accomplir l'action par pur respect pour la loi."
3) Un devoir: tout ce qui correspond à une obligation morale.
Le problème est ici de savoir quelle sorte d'obéissance et quelle sorte de devoir peuvent entrer en conflit, obéissance et devoir de désobéissance ne pouvant sans contradiction ressortir au même domaine. Si l'on aborde cette question du point de vue fondamental du droit et de la morale (mais d'autres approches sont possibles), il apparaît que le droit ne peut nous faire un devoir de désobéir à lui-même, pas plus que la loi morale ne peut nous ordonner de désobéir à elle-même. Mais si le droit n 'est pas identique à la loi morale, il peut y avoir contradiction entre eux et l'un nous faire un devoir de désobéir à l'autre. La réponse à la question dépend donc de celle de savoir s'il existe une loi morale en dehors de la loi pénale, une justice idéale au-dessus du droit positif et pouvant entrer en conflit avec lui, ou si celle-ci se ramène au droit positif.
La loi émane d'une autorité souveraine et s'impose à tous. Une telle évidence à faire force devrait mettre les lois au dessus de toute idée de transgression. Pourtant il semblerait qu'un problème de légitimité soit soulevé par la légalité. Les lois sont-elles en effet toujours justes ?. Nous axerons notre réflexion sur trois questions : de quelle contrainte relève la loi ? Comment articuler la légalité et la liberté ? Enfin comment la légalité prend-elle la notion d'inégalité en compte ?
I) Désobéir peut être un devoir.
a) Avant d'obéir, il faut réfléchir ! b) Une soumission aveugle est dangereuse. c) La loi positive n'est pas toujours juste.
II) Désobéir ne peut pas être un devoir.
a) L'injustice est cause de désordre. b) L'obéissance est le premier impératif de la morale. c) Obéir n'est pas se soumettre.
.../...
Ensemble des lois écrites en vigueur dans une société, un pays.
Du latin transgredi, passer outre. Action de violer une loi, un tabou, un interdit.
La désobéissance est une faute contre le droit. Mais lorsque la loi est injuste, et que le droit ou le pouvoir politique ne la changent pas, le citoyen peut avoir le droit moral de désobéir. Un droit positif en régime démocratique ne devrait pas provoquer de tels conflits de devoirs.
Citations
ALAIN: "Résistance et obéissance, voilà les deux vertus du citoyen. Par l'obéissance il assure l'ordre; par la résistance, il assure la liberté."
SPINOZA: "La fidélité des sujets, leur valeur morale et leur constance dans l'exécution des ordres reçus sont les facteurs essentiels de la conservation de l'Etat."
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