Sujet : Le déterminisme universel peut-il être contesté ?

Aperçu du corrigé : Le déterminisme universel peut-il être contesté ?

 Le déterminisme universel est-il une conception qui corresponde objectivement à la réalité des phénomènes ou bien n’est-elle que le reflet d’un idéal de la raison – ou de l’imagination –, une projection de la raison qui projette sur le monde un ordre intégral qu’il ne saurait en réalité posséder ? C’est donc l’adéquation du déterminisme universel relativement à l’objectivité du monde qui sera le critère de discrimination pour déterminer si une telle conception possède une quelconque valeur scientifique.

Il s’agit donc, au fond, de savoir si le déterminisme universelle constitue un véritable principe de la raison – et qui trouverait son pendant dans les sciences et l’expérimentation – ou si, à l’inverse, il n’est qu’un idéal métaphysique reflétant le désir insatiable de la raison de tout connaître, mais n’ayant lui-même aucune réalité objective.

Déterminisme Relation nécessaire entre une cause et son effet. On parle de déterminisme naturel pour désigner le fait que tous les phénomènes naturels sont soumis à des lois nécessaires d'enchaînement causal.L'affirmation selon laquelle tout est soumis une fois pour toutes à une nécessité universelle est-elle un principe imposé par la raison et confirmé par les sciences, ou un postulat métaphysique, c'est-à-dire un présupposé indémontrable et irréfutable par la connaissance positive ? En tant que conception générale de l'univers, il s'agit d'un postulat excluant toute vérification expérimentale. Les philosophes stoïciens voient la nécessité dans la nature ; des théologiens dans la volonté de Dieu ; d'autres penseurs dans l'histoire. Au XIXe siècle, le mathématicien et astronome Laplace en donne une formulation scientifique : tout ce qui se produira dans l'avenir est contenu dans la situation de l'univers à l'instant précédent. Celui qui connaîtrait l'ensemble de ses éléments à un instant donné connaîtrait toute la suite de l'histoire de l'univers.Cette présentation soi-disant scientifique de la nécessité universelle a été contestée comme n'étant que le déguisement d'un postulat métaphysique. Bachelard a objecté au déterminisme de Laplace que les sciences sont des disciplines distinctes, régionales, limitées chacune à un domaine particulier, bref des systèmes séparés les uns des autres. Puisqu'il n'y a pas de science possible de la totalité de l'univers, le point de vue d'où Laplace juge que tout est absolument prédéterminé est non scientifique.