Sujet : Dieu existe-t-il ?

Extrait du corrigé : Cette théorie, si elle justifie nos limites (nous n'avons pas un esprit infini par exemple), explique moins bien nos souffrances positives. N'eût-il pas été possible à Dieu que - tout en demeurant des créatures bornées - nous éprouvions moins de misères?Aussi toutes les théodicées sont aujourd'hui quelque peu démodées. Le croyant reconnaîtra simplement que le mal est un douloureux mystère que sa foi l'aide à supporter, mais dont il n'a pas la clef. Cette position affaiblit d'ailleurs singulièrement la preuve de l'existence de Dieu par la finalité et l'ordre du monde - dans la mesure où la présence réelle du mal dans le monde est reconnue.Pour l'athée, en toute rigueur, le problème du mal ne se pose pas. Comme des théologiens l'ont remarqué avec pertinence, l'athée serait inconséquent s'il reprochait les misères du monde à un Dieu - auquel il ne croit pas. Tout au plus, l'athée pourrait-il reprendre la célèbre formule de Stendhal : « La seule excuse de Dieu c'est qu'il n'existe pas. »3° L'ARGUMENT ONTOLOGIQUECet argument a été exposé au xie siècle par saint Anselme et repris par Descartes dans la Ve Méditation. Il consiste à déduire l'existence de Dieu à partir de la seule idée de Dieu.