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La division du travail sépare-t-elle les hommes ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : La division du travail sépare-t-elle les hommes ?



Publié le : 9/3/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

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La division du travail sépare-t-elle les hommes ?
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La division du travail oblige les ouvriers à sacrifier leur vie sociale et familiale. La concurrence capitaliste brise les solidarités et accentue les inégalités sociales. Mais, le travail constitue le principal lien avec la société. Il mr permet de sortir de moi-même et d'être reconnu par les autres.



Divers et pluriel, le besoin qui commande le travail appelle la division sociale de celui-ci. En tant que la spécialisation est l'envers de la coordination des fonctions, elle ne peut que rapprocher les hommes puisqu'elle les unit en la poursuite d'un projet commun. Partager les tâches, travailler ensemble à faire une même chose utile, n'est-ce pas un des aspects de la camaraderie, n'est-ce pas cela qui fait les compagnons? Toutefois, en enfermant chacun dans une spécialité, en assignant à chacun une tâche limitée et exclusive de celle des autres, la division du travail ne risque-t-elle pas de rendre les hommes étrangers les uns aux autres? Pire, en réduisant le travail de chacun à une pratique appauvrissante, en tarissant les potentialités du travailleur, la division du travail ne va-t-elle pas anémier les relations sociales? Comment donc ce qui apparaît comme la condition pour les travailleurs de réaliser une même oeuvre peut-il les séparer ? Comment l'interdépendance peut-elle éloigner ceux dont les actes ont été rendus relatifs à ceux des autres? La division du travail sépare-t-elle ou rapproche-t-elle les hommes?


  • I) La division du travail sépare les hommes.

a) Le travail s'oppose à la concorde sociale.
b) Les travailleurs sont en concurrence.
c) Le travail est facteur d'aliénation.

  • II) Le travail ne sépare pas les hommes.

a) En travaillant, je contribue à l'enrichissement social.
b) Le travail nous lie les uns aux autres.
c) Le travail est facteur d'intégration social.

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    • MARX: "Le travail ne produit pas que des marchandises; il se produit lui-même et produit l'ouvrier en tant que marchandise."
    • FREUD: "La possibilité de transférer les composantes narcissiques, afressives, voire érotiques de la libido dans le travail professionnel et les relations sociales qu'il implique donne à ce dernier une valeur qui ne le cède en rien à celle que lui confère le fait d'être indispensable à l'individu pour maintenir et justifier son existence au sein de la société."
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