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Sujet : Doit-on préférer la beauté du geste créateur de l'artiste à celle de l'oeuvre ?

Définitions des termes :
  • beau : 1. Norme permettant le jugement esthétique ; cf. valeur. 2. Sens concret : objet du jugement esthétique ; ce qui provoque une émotion esthétique par l'harmonie des formes, l'équilibre des proportions. 3. (Par ext.) Ce qui suscite une idée de noblesse, de supériorité morale (un beau geste). 4. Pour KANT, le jugement de goût ne détermine pas son objet en le pensant sous un concept universel, puisqu'il porte toujours sur un cas parti­culier ; c'est un jugement réfléchissant dont l'universalité réside dans l'accord des sujets ; c'est pourquoi le beau est défini comme « ce qui plaît universellement sans concept » ; « la beauté est la forme de la finalité d'un objet en tant qu'elle est perçue en lui sans représentation d'une fin. »
  • artiste : Créateur d'oeuvres d'art.

Extrait du corrigé : En effet, lourd d'une tendance cartésienne, le classicisme prône la simplicité et la clarté, la production d'oeuvre selon une logique rationnelle seule capable de rendre compte de la rationalité du réel. Boileau, contre l'obscurité de la tendance baroque, affirmera ceci : « ce qui se conçoit simplement s'énonce clairement ». L'oeuvre doit s'efforcer, pour répondre à l'esprit cartésien de l'homme, de systématiser et de parfaire la nature, condition nécessaire du beau.      c. C'est à la Renaissance que s'affirmera d'abord une subjectivisation de l'art, en ce sens que l'artiste se libérera du joug de la raison logique, et considérera son art plus comme une activité libre que comme un travail contraignant. C'est cette libéralité de l'art qui va conduire à l'idée de l'art des Beaux-Arts. Le geste créateur de l'artiste sera pris en considération, l'artiste lui-même sera compris comme participant du divin. La Renaissance caractérise alors les débuts d'une esthétique au sens où l'oeuvre permet d'engendrer en l'homme une activité plus liée à sa sensibilité qu'à sa raison. Mais la connaissance de règles reste de mise. En effet, L.

Doit-on préférer la beauté du geste créateur de l'artiste à celle de l'oeuvre ?

Corrigé : Doit-on préférer la beauté du geste créateur de l'artiste à celle de l'oeuvre ? Corrigé de 1742 mots (soit 3 pages) directement accessible

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