Doit-on respecter les choses comme on doit respecter autrui ?

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Publié le : 24/1/2004 -Format:

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De même mon adversaire, quelle que soit l'opinion que j'ai de lui, me fait obligation de le respecter, en tant qu'il est mon adversaire, ce qui revient à respecter les règles du combat, guerrier ou sportif. Ainsi, au-delà de toute personne particulière, c'est une loi générale que je respecte : le respect s'adresse d'abord à une loi. Cette loi peut tirer sa légitimité d'un commandement divin (loi religieuse), d'une convention sociale (loi civile) ou d'un impératif moral qui s'impose à tous les hommes (loi morale). Mais son effet est toujours de prendre sous sa protection un objet. Dans le cas du respect d'autrui, cet objet est la personne humaine.Ainsi mieux instruit sur le premier terme de la comparaison proposée par le sujet, voyons le deuxième, qui n'est, lui, qu'une hypothèse : on doit (on devrait) respecter les choses. Qu'en est-il à présent du respect quand son objet est non plus autrui mais les « choses » ?Les « choses » désignent à première vue une idée bien vague. Ce qu'on peut d'abord en dire, c'est que « les choses », comme l'énoncé du sujet nous les présente, ce n'est pas autrui, ce sont les choses par opposition aux hommes. Mais jusqu'où va cette opposition ?

Un autre homme, une autre personne. En philosophie, "autrui" est ce qui est différent de moi et que l'appréhende par ma subjectivité. L'homme est ce que j'ai en commun avec les autres, tandis qu' "autrui" est ce qui me différencie des autres, ce que je ne peux connaître totalement, à cause de ma subjectivité.

S'oppose à ce qui est naturel et à ce qui existe par soi et en soi. Accord humain né du sentiment d'un intérêt commun.

Idée sans contenu démontré par la raison. L'opinion s'oppose, dans la philosophie platonicienne, à l'Idée. L'opinion renvoie au particulier, l'Idée à l'universel. Un jugement de goût relève de l'opinion. Définir ce qu'est l'essence de la beauté relève de l'Idée. OPINION DROITE: Selon Platon, c'est une connaissance vraie mais non justifiée ni fondée pour celui qui l'émet.

La notion de personne est la notion d'un être raisonnable, autonome et irremplaçable qui n'obéit à d'autre loi que celle qu'il institue.

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