Sujet : Le droit nous dit-il ce qu'il est juste de faire ?

Définitions des termes :

• droit : a° Un droit: liberté d'accomplir une action (droit de vote); possibilité d'y prétendre ou de l'exiger (droit au travail, droit de grève). b° Le droit: ce qui est légitime ou légal, ce qui devrait être, opposé au fait, ce qui est. c° Ce qui est permis par des règles non écrites (droit naturel) ou par des règles dûment codifiées (droit positif). Le droit positif est l'ensemble des règles qui régissent les rapports entre les hommes dans une société donnée. Le droit naturel est l'ensemble des prérogatives que tout homme est en droit de revendiquer, du fait même de son appartenance à l'espèce humaine (droit au respect).

• juste : Qui est conforme au droit et à l'égalité des personnes.

Extrait du corrigé : Mais le droit est-il toujours juste ?S'il est des cas où l'on peut parler d'une loi injuste, au nom de quel critère est-ce possible ? N'y a-t-il pas un risque, cependant, à chercher ailleurs que dans le droit un fondement de la justice ? III - UNE ANALYSE POSSIBLEA - UN DISSOCIATION DU DROIT ET DU JUSTE Partir sur l'idée que le droit se limite à l'expression d'une loi au sein d'une institution juridique, sans pouvoir se fonder sur la justice. La justice serait une idée que nous plaçons à un horizon impossible à atteindre. Si nous souhaitons que le droit exprime le juste, la réalité du droit nous contraindrait d'admettre qu'il n'en est jamais ainsi. Reste alors à se demander ce qui fonde le droit et ce qu'il nous dit d'autre que le juste. On peut alors faire appel à la thèse de Calliclès chez PLATON : la loi est faite par les faibles et pour sauver leurs intérêts face aux forts. Calliclès veut dire que la loi est une arme dans les mains des faibles et qu'elle triomphe des forts. En ceci, elle est précisément illégitime, car les forts ont droit à la souveraineté par leur force même, que leur confère la nature.