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Sujet : L'échange monétaire est-il nécessairement juste ?

Définitions des termes :
  • échange : Du latin excambiare, « échanger », «troquer» (de cambiare, «changer »). En droit, contrat par lequel deux parties se donnent respectivement une chose pour une autre. En économie, transfert réciproque de biens ou de services, soit directement (troc), soit indirectement (par l'intermédiaire de la monnaie).
  • nécessaire : * Est nécessaire ce qui ne peut pas ne pas être, ou être autrement. S'oppose à contingent. * Sur le plan logique, est nécessaire ce qui est universellement vrai, sans remise en cause possible.
  • juste : Qui est conforme au droit et à l'égalité des personnes.

Extrait du corrigé : Bien au-delà des rapports entre ceux qui donnent et ceux qui reçoivent, l'échange peut être considéré comme la spécificité de l'espèce, spécificité qui lui a permis de manifeste cette étrange propriété qu'est la conscience". J'accuse l'économie triomphante, p.98-99, 101. 3 Transition Dans un hypothétique état de nature, les hommes connaissent des injustices : il n'y a pas échange mais vol. Dans une société régie par le contrat social, il semblerait que l'échange lui-même soit injuste par nature. III De la possibilité d'un échange juste ou égal   1 La solution du contrat social Texte Rousseau 1762 (Contrat social, extraits)  «Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun s'unissant à tous n'obéisse pourtant qu'à lui-même et reste aussi libre qu'auparavant.» Tel est le problème fondamental dont le contrat social donne la solution. Les clauses de ce contrat sont tellement déterminées par la nature de l'acte que la moindre modification les rendrait vaines et de nul effet; en sorte que, bien qu'elles n'aient peut-être jamais été formellement énoncées, elles sont partout les mêmes, partout tacitement admises et reconnues; jusqu'à ce que, le pacte social étant violé, chacun rentre alors dans ses premiers droits et reprenne sa liberté naturelle, en perdant la liberté conventionnelle pour laquelle il y renonça. Ces clauses bien entendues se réduisent toutes à une seule, savoir l'aliénation totale de chaque associé avec tous ses droits à toute la communauté. Car, premièrement, chacun se donnant tout entier, la condition est égale pour tous, et la condition étant égale pour tous, nul n'a intérêt de la rendre onéreuse aux autres.

	L'échange monétaire est-il nécessairement juste ?

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Définitions

  • échange : Du latin excambiare, « échanger », «troquer» (de cambiare, «changer »). En droit, contrat par lequel deux parties se donnent respectivement une chose pour une autre. En économie, transfert réciproque de biens ou de services, soit directement (troc), soit indirectement (par l'intermédiaire de la monnaie).
  • nécessaire : * Est nécessaire ce qui ne peut pas ne pas être, ou être autrement. S'oppose à contingent. * Sur le plan logique, est nécessaire ce qui est universellement vrai, sans remise en cause possible.
  • juste : Qui est conforme au droit et à l'égalité des personnes.

Problématique

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Au rôle crucial du numéraire (c’est-à-dire de la monnaie) et de l’usure (c’est-à-dire du prêt à intérêt), déjà connue dans l’Antiquité, sont venues s’ajouter la concentration du capital,la révolution industrielle puis les avancées de la technique pour produire une situation économique  inédite. L’échange devient progressivement inégal entre les hommes, déjà la force de travail échangé ne vaut pas le salaire reçu par l’ouvrier.  L’échange monétaire est-il nécessairement juste ? Comment trouver la juste mesure pour que soient égales la monnaie et l’objet monnayé ? Peut-on trouver un échange juste qui ne repose pas sur la monnaie ? Serait-ce un échange idéal ?



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