Définitions des termes :

• esprit : La notion d'esprit revêt plusieurs sens. Elle désigne d'une part l'intellect, la raison, la pensée. Elle désigne d'autre part l'âme, l'être immatériel qui constitue notre intériorité, notre personnalité. Les philosophes classiques ne faisaient pas de différence entre les deux: l'âme, qui relève du sentiment que nous avons de nous-mêmes, est aussi le siège de la pensée. C'est peut-être une indication qu'affectivité et raison sont plus étroitement unies qu'on ne le croit, dans l'esprit, précisément.

• critique : Ce mot désigne l'examen, par la raison, de la valeur logique d'une démonstration.

Extrait du corrigé : L'école distingue différentes disciplines (histoire, géographie, mathématiques, grammaire, littérature, etc.) qui relèvent tous de l'acquisition de connaissances. C'est cette acquisition qui est première, pour permettre la constitution d'un bagage épistémique. L'école nous introduit à un rapport de réception passive, dans lequel l'élève se contente d'emmagasiner ce qu'on lui enseigne, mais n'est pas invité à produire lui-même une pensée. - L'école laïque uniformise et objectivise au maximum la pensée, en rejetant toute opinion ou pensée sujette à polémique. L'école est un endroit clos, où les discussions extérieures cessent d'avoir cours. Les convictions personnelles (politiques, religieuses, etc.) sont abandonnées à la sphère privée et la subjectivité de chacun annihilée par ce souci de neutralité.   2ème partie : Mais l'école est aussi le lieu de l'apprentissage : c'est « l'école de la vie », elle accompagne et participe au développement de l'enfant.   L'école, si elle tend à la neutralité et à l'objectivité du savoir transmis, ne peut se défaire d'une certaine contingence liée à son ancrage dans la réalité.