Sujet : L'éducation est-elle une dénaturation ?

Aperçu du corrigé : L'éducation est-elle une dénaturation ?

• Position du paradoxe du sujet:

* le fait éducatif habituellement défini: formation de l'individu. Donc fonction positive;

* conséquence prévisible: épanouissement et maturation de l'être;

* fait paradoxal (qui contredit cette conséquence): les comportements névrotiques fréquents, le mal de vivre, etc.

* désignation du problème: Qu'en est-il de l'éducation ? Est-elle vraiment formation, ou au contraire, dénaturation ?

Quelles questions se poser?

- Éducation : Que suppose la notion d'éducation par rapport à l'idée de nature ? On peut ici se demander si l'éducation s'oppose ou non à l'idée de nature. Si l'homme a une nature, l'éducation va-t-elle réaliser sa nature ou bien la déformer? Quel rôle donner à l'éducation si l'homme n'a pas de nature ?

- Dénaturation : Quels sens donner au mot dénaturation? Demandez-vous si on peut concevoir une dénaturation positive : si dénaturer signifie enlever la nature d'origine ou la déformer, on doit se demander si cette nature est bonne ou mauvaise.

Synthèse

On peut envisager l'homme comme un être issu de la nature et ayant au départ une nature primitive, une essence. En quoi l'éducation est-elle ici une dénaturation ? On peut aussi envisager l'homme comme n'ayant pas de nature : l'éducation comme dénaturation a-t-elle encore un sens? Enfin, on peut poser que la nature de l'homme est un ensemble de facultés à développer. Alors, sans éducation, l'homme n'est rien. Que l'on songe ici à l'exemple de Victor de l'Aveyron.

• I° L'éducation dénature l'enfant.

a) L'éducation nie la nature de l'enfant.
b) L'éducation empêche le développement naturel de l'enfant.
c) Education et perversion.

• II° L'éducation préserve la bonté naturelle de l'enfant.

a) L'éducateur ne doit pas chercher à gagner du temps.
b) L'éducation préserve de la méchanceté.

.../...