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Sujet : L'égalité ? Foutaises. Cent concierges ne vaudront jamais un Shakespeare

Définitions des termes :
  • égalité : * En mathématique, rapport entre deux grandeurs équivalentes. * En politique, Principe selon lequel tous les citoyens ont, les mêmes droits et les mêmes obligations. * Égalité juridique: principe selon lequel les mêmes lois s'appliquent à tous. * Égalité des chances: principe selon lequel non seulement tous doivent avoir les mêmes droits, mais encore réellement les mêmes possibilités de les faire valoir.

Extrait du corrigé : Par une concurrence, une comparaison, dans le travail, les loisirs, la famille, chacun vit, littéralement, l'inégalité. ·         L'égalité appartient à la pensée de la République ; pour autant, elle n'est pas, semble t-il, possible. « L'égalité est donc à la fois la chose la plus naturelle et, en même temps, la plus chimérique. » Voltaire, Dictionnaire philosophique. ·         Selon Voltaire, l'égalité est une chimère. Nous n'en faisons en  réalité aucune expérience, seule l'inégalité se fait jour dans la vie de chacun. ·         Mais pourtant, comme le souligne aussi le philosophe, l'égalité est naturelle : c'est-à-dire que nous pensons toujours l'égalité comme possible. Voir même comme ce que nous voulons, ou désirons.   2.      Dans ce cas, pourquoi sommes-nous encore à la recherche d'une impossible égalité ?

	L'égalité ? Foutaises. Cent concierges ne vaudront jamais un Shakespeare

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Définitions

  • égalité : * En mathématique, rapport entre deux grandeurs équivalentes. * En politique, Principe selon lequel tous les citoyens ont, les mêmes droits et les mêmes obligations. * Égalité juridique: principe selon lequel les mêmes lois s'appliquent à tous. * Égalité des chances: principe selon lequel non seulement tous doivent avoir les mêmes droits, mais encore réellement les mêmes possibilités de les faire valoir.

Problématique

 

L’égalité est inscrite au frontispice des mairies et bâtiments publiques français. Elle est une devise républicaine. Pour autan, il est très rare, aujourd’hui comme avant, d’avoir le sentiment d’être l’égal des autres. Chaque jour, nous constatons des différences, en termes de valeur essentiellement, entre les hommes, entre les citoyens. Alors, devons nous considérer que l’égalité n’est qu’une foutaise, parce que cent concierges ne vaudront jamais un Shakespeare ? Mais dans ce cas, pourquoi sommes-nous sans cesses dans un désir d’égalité ? Enfin, ne peut penser rationnellement une égalité entre les hommes ?

 



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