qu'entend-on par raison dans l'homme ? *
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Aperçu du corrigé : qu'entend-on par raison dans l'homme ?
Appartiendrait à l'humanité, au genre humain, tout animal possédant la raison. La raison serait alors la présence de l'universalité en chacun. Elle est considérée comme une unité première à laquelle tous les hommes participent : une unité immanente à la totalité des êtres qui en sont doués. Reprenant les réflexions de Marc Aurèle selon qui il y a « une raison commune à tous les êtres doués d'intelligence », Descartes affirme au début du Discours de la méthode : « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée : car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils n'en ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent ; Mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes. » La raison peut donc être pensée comme cette capacité universelle qui permet d'être définie par sa présence en chaque homme. Elle est dans l'homme au sens où elle fait essentiellement partie de lui. II/ La raison donne du sens aux choses extérieures. Si comme nous venons de le voir, la raison est bien cette faculté essentielle et universellement partagée par tous les hommes, il nous faut également nous interroger sur son emploi et sur l'usage qui peut en être fait. Car, enfin, qu'en serait-il de cette faculté si elle en venait à ne jamais apparaître ?
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