Sujet : Si l'erreur est humaine, comment la science est-elle possible ?

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Publié le : 27/2/2005 -Format:

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Si l'erreur est humaine, comment la science est-elle possible ?

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• erreur : Affirmation fausse. A la différence du mensonge, l'erreur implique la bonne foi; l'erreur, dit Platon, est une ignorance double, c'est-à-dire une ignorance qui ne se sait pas ignorante, une ignorance doublée d'une illusion.

• humain : Sens 1: Personne humaine. Synonyme: individu. Sens 2: Qui a trait à l'homme. Sens 3: Sensible, compréhensif. Synonyme: accessible.

• science : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience.

• possible : Faisable, réalisable; le possible, c'est ce qu'on peut faire, ce que l'on a le pouvoir, la puissance de faire.

Analyse.

·         Dans ce sujet, nous devrons définir, dans un premier temps, ce que nous nommons science et erreur.

o   La science, se détermine comme étant une connaissance exacte et approfondie. Aussi, la science est-elle une connaissance sûre de l’homme. Les sciences sont généralement ce que l’on sait pour l’avoir appris. Une connaissance scientifique se veut universelle et vérifiable, exprimée par des lois.

o   L’erreur, quand à elle, est une confusion concernant une connaissance et son objet. Faire erreur, s’est se tromper sur al nature de l’objet, le prendre pour ce qu’il n’est pas. On notera aussi que l’erreur est toujours involontaire.

·         On a ici un double problème, posé par les définitions : la science est volontaire, l’erreur ne l’est pas. La science est en mouvement, c’est une recherche constante, l’erreur est un arrêt, on pense avoir trouvé une solution.

·         Science et erreur font, dans une première approche, très mauvais ménage. On n’imagine pas leur concordance. D’où le questionnement de notre sujet. L’homme est supposé ici naturellement dans l’erreur. Pire, l’erreur est le propre de l’homme.

·         Nous devrons donc démontrer comment l’homme peut accéder à la science alors qu’il est un « maître » de l’erreur. Cependant, nous devrons aussi nous atteler à conserver tout son sens au mot erreur : il ne s’agit ni de mensonge, ni de duperie. N’oublions pas que l’erreur n’est jamais volontaire.

·         La science, au contraire est volontaire. On peut constater un rapport éventuel de cause à effet, qu’il nous faudra développer. D’où viens que l’on se dirige vers la science (volontairement) si ce n’est en constat des erreurs que nous avons pu faire ?

Problématisation.

L’erreur est humaine .Sur cette affirmation, nous avons tendance à nous pardonner à nous même les mépris dont nous pouvons être victimes. Le problème, c’est que si l’erreur est humaine, on imagine mal comment l’homme peut parvenir à justifier la science. Comment, en effet, justifier la science si l’on est assuré de pouvoir se tromper à tout moment ? Alors, si l’erreur est humaine, comment la science est-elle possible ? L’erreur, par nature, n’est-elle pas l’opposée de la science ? Mais, pour autant, l’homme n’est-il pas le seul être à rechercher la vérité, à pratiquer la science ? N’est-ce finalement pas l’erreur qui est à l’origine de la science ?

      L'erreur, par nature, est opposée à la science.   ·         On dit que l'erreur est humaine. S'il s'agit là, assez souvent, d'un prétexte, d'une justification presque enfantine, il n'empêche que le fait et tout de même là. C'est vrai : l'erreur n'est qu'humaine. L'homme connaît l'erreur. ·         Le problème de l'erreur, c'est qu'elle est involontaire. Alors on peut la justifier, puisque l'on ne savait pas que l'on faisait erreur. Et l'erreur est une connaissance fausse. Au contraire de la science, connaissance vraie. ·         Mais justement, l'erreur est reconnue, ou peut l'être.

Qui remonte à l'origine, qui existe depuis toujours.

Acte dressé par un agent de laforce publique ou un huissier constatant une situation de fait.

Décision rendue par une juridiction du second degré : cour d'appel, par exemple.