Définitions des termes :

• esprit : La notion d'esprit revêt plusieurs sens. Elle désigne d'une part l'intellect, la raison, la pensée. Elle désigne d'autre part l'âme, l'être immatériel qui constitue notre intériorité, notre personnalité. Les philosophes classiques ne faisaient pas de différence entre les deux: l'âme, qui relève du sentiment que nous avons de nous-mêmes, est aussi le siège de la pensée. C'est peut-être une indication qu'affectivité et raison sont plus étroitement unies qu'on ne le croit, dans l'esprit, précisément.

• système : Du grec sustèma, assemblage de parties constituant un corps ou un ensemble. En philosophie, un système est un ensemble d'idées organisées qui se soutiennent mutuellement les unes les autres et qui représentent de façon globale et cohérente la totalité du réel ou de l'histoire.

• vérité : La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements, l'accord et l'identification de mes énoncés à propos d'un donné matériel. On distinguera soigneusement la réalité qui concerne un objet (ce cahier, cette lampe sont réels) et la vérité qui est une valeur qui concerne un jugement. Ainsi le jugement : « ce cahier est vert » est un jugement vrai ou bien un jugement faux. La vérité ou la fausseté qualifient donc non l'objet lui-même mais la valeur de mon assertion. La philosophie, parce qu'elle recherche la vérité, pose le problème de ses conditions d'accès et des critères du jugement vrai.

Extrait du corrigé : - B - L'esprit systématique. D'un esprit capable d'édifier un système, on dit qu'il est systématique. L'esprit systématique est un esprit logique, capable de procéder avec méthode dans la recherche de la vérité. L'enfant n'a pas l'esprit systématique, remarque-t-on : si on lui dit de chercher un objet caché dans une pièce, il ira au hasard d'un endroit à un autre, regardant tantôt en l'air, tantôt à terre, tantôt sur les meubles, etc. L'adulte, au contraire, conduira sa recherche méthodiquement, systématiquement : il cherchera d'abord sur le sol, par exemple, en suivant un ordre déterminé, puis sur les meubles, etc. L'esprit systématique, en ce sens, paraît donc se confondre avec l'esprit méthodique, et être une qualité du chercheur. Cependant il est des cas où l'esprit systématique semble au contraire entraver la recherche ; c'est ainsi que Claude Bernard, par exemple, dans son Introduction à la Médecine expérimentale, oppose au « savant systématique », qui refuse de voir les faits contraires à son système, le « savant expérimentateur » qui observe sans idées préconçues et ajuste ses idées aux faits. - C - L'esprit de système. L'esprit systématique, en ce sens péjoratif, est appelé aussi esprit de système. Au centre de l'esprit de système on trouverait le préjugé et la volonté de s'en tenir à ce qui a été une fois cru.