Définitions des termes :

• véritablement : Qui est authentique, conforme à la réalité.

• règle : Proposition indiquant la manière de se conduite (prescription morale) ou la démarche à suivre pour obtenir un certain résultat (règles de l'art).

• morale : Ensemble des règles de conduite -concernant les actions permises ou défendues- tenues pour universellement et inconditionnellement valables.

Extrait du corrigé : Ainsi, c'est la raison pratique qui doit fonder la morale, mais seulement en tant qu'il s'agit d'une forme pure informant la volonté bonne : une action libre et morale sera une action dont la maxime sera conforme à sa possible universalisation rationnelle. La raison ne constitue donc qu'une forme pure a priori à partir de laquelle pourra être édifiée toute action humaine particulière. Le principe de la moralité réside dans l'autonomie, soit la faculté de se déterminer soi-même de par une législation rationnelle. L'homme est lié à son devoir par une loi qui ne lui est pas extérieure. Aucun intérêt ne vient le forcer à faire son devoir, aucune force étrangère à sa propre volonté ne vient le contraindre. Si le devoir procédait d'une contrainte, l'homme ne serait pas libre mais hétéronome, c'est-à-dire sous la dépendance d'une loi qui ne procède pas de lui-même. Le devoir ne se définit que par l'autonomie de la volonté. Être libre et moral, c'est agir conformément à sa propre volonté législatrice universelle. Cette loi du devoir, bien qu'en nous, vise l'universalité. Le principe suprême du devoir est inconditionné et absolu.