Définitions des termes :

• étonnement : L'étonnement vient du latin extonare, "frappé par la foudre, frappé de stupeur". Il peut être provoqué par un fait inhabituel, mais il peut aussi avoir pour origine une nouvelle manière d'appréhender tel ou tel phénomène.

• philosophie : La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A partir du savoir scientifique, la visée philosophique se révèle comme réflexion critique sur les fondements de ce savoir. A partir du pouvoir technique, la sagesse, au sens moderne se présente comme une réflexion critique sur les conditions de ce pouvoir.

Extrait du corrigé : Le philosophe s'étonnerait devant des choses qui passent parfois inaperçues, voyant des choses que les autres ne voient pas, et que lui-même ne voyait pas auparavant. Dès lors, l'étonnement serait l'acte par lequel le questionnement commencerait. Étonnement ne ferait plus qu'un avec questionnement. L'acte de philosophie commencerait bien par un étonnement initial devant un monde et des choses qui nous échappe et continuerait pas un questionnement inédit sur ce qui a étonné.               Conséquence : l'étonnement est bien la base de l'acte de philosopher.   - « C'est, en effet, l'étonnement qui poussa, comme aujourd'hui, les premiers penseurs aux spéculations philosophiques. » Aristote, Métaphysique, 982 b 11.   - « S'étonner, voilà un sentiment qui est tout à fait celui du philosophe. La philosophie n'a pas d'autre origine ». Platon, Théétète, 115 d.