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Etre libre consiste-t-il à se suffire à soi-même ? (Liberté et autonomie)

Philosophie

Aperçu du corrigé : Etre libre consiste-t-il à se suffire à soi-même ? (Liberté et autonomie)



Publié le : 5/2/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

Etre libre consiste-t-il à se suffire à soi-même ? (Liberté et autonomie)
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* L'enjeu de l'interrogation est ici décisif : en effet, si nous répondons et à la question et au problème, nous sommes en mesure de mieux comprendre la signification de la pratique même de notre vie, de mieux en faire, en fonction de la réponse, un exercice spirituel authentique. A. Examen du niveau métaphysico-psychologique.Étymologiquement, déjà, l'idée d'autonomie nous renvoie à la condition d'une personne ou d'une collectivité déterminant elles-mêmes la loi à laquelle elles se soumettent. L'autonomie véhicule donc toujours l'idée de règles ou de lois internes, par opposition à des formes de contraintes externes.Convenons d'appeler libre tout acte émanant du moi et du moi seulement, toute détermination provenant de nous-mêmes et non point de contraintes externes. Être libre, c'est être à l'origine de choix non contraints, ne relevant que de nous, c'est ne pas être le jouet de puissances externes. Encore reste-t-il à creuser cette idée d'un choix se rattachant au moi. Nous faudra-t-il relier la liberté à la totalité de nos actes ou bien à l'autodétermination selon la raison ? Rappelons, par exemple, que selon Sartre, être libre désigne une puissance de dire oui ou non, en toute situation, dans la passion comme dans le désir, dans l'irrationnel comme au sein de la maîtrise de soi.


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