Sujet : L'expérience sensible est-il l'unique origine de nos idées ?

Définitions des termes :

• expérience : En philosophie, l'expérience est une connaissance acquise par le contact direct, par l'action directe d'un sujet sur un objet. Il s'agit donc de données concrètes et sensibles, à partir desquelles il est possible de construire une connaissance du monde. Cependant, si, pour la tradition empiriste, l'expérience est le fondement de toutes nos connaissances, pour les rationalistes, elle est peu fiable, voire mensongère, car donnée par les sens.

• sensible : Le monde sensible est le monde tel que nous le percevons à travers nos sens, par opposition au monde intelligible, qui est saisi par l'intelligence.

• origine : Sens 1 Commencement, début. Sens 2 Provenance, milieu duquel quelqu'un, quelque chose est issu.

• idée : Parfois synonyme de représentation mentale, parfois de concept (idée générale et abstraite); dans le platonisme, et avec un I majuscule, les Idées sont les modèles des choses, existant en soi, que l'âme contemplait avant son incarnation. Nous fabriquons les concepts, nous contemplons les Idées.

Extrait du corrigé : Contre le rationalisme, la thèse de l'empirisme affirme que nos idées procèdent des sens : l'expérience sensible est à l'origine de toute connaissance (Locke, Hume).Mais la thèse de l'empirisme ne doit pas être confondue avec la doctrine de l'expérimentation. Elle affirme plutôt une conception de l'origine de nos idées (qu'elle trouve dans la sensibilité) et ne nie pas absolument le rôle de la raison : elle permet seulement de limiter la prétention de la raison à connaître des objets qui ne sont pas donnés dans l'expérience (Dieu, par exemple). Ainsi cette thèse rend-elle possible une critique de la raison (Kant). [] 1. Problématisez : La philosophie de la "méthode expérimentale", en même temps qu'elle reconnaît le rôle éminent de la théorie, lui réserve en réalité une place seconde, entre l'observation et la vérification par l'expérience. Elle est seulement le moyen terme permettant de partir des "faits" et d'y retourner.2. Développez : C'est là faire de la théorie la servante des "faits" alors que, précisément, ce sont les "faits" qu'il s'agit d'expliquer et de connaître. Cette conception qui soumet la théorie à l'expérience est un compromis entre rationalisme et empirisme.