Définitions des termes :

• toujours : A tout moment, à toute époque ; éternellement, perpétuellement.

Extrait du corrigé :   L'égoïté ne constitue pas la vérité de mon être. Car la vérité de mon être, c'est la conscience, la conscience absolue qui surplombe le monde et qui le révèle à lui-même comme monde pour moi. Or, ce "moi", ce "je", n'est que la saisie de la conscience par elle-même sur le mode de la réflexion : je suis ce que je me saisis comme tel, mais cette saisie ne se fait jamais que par l'intermédiaire d'un "je" réifié. Ma conscience se perd elle-même lorsqu'elle se saisit sur un mode psychologique, parce qu'en procédant comme tel elle perd son absoluité originaire, et se saisit sur le mode de la détermination physiologique, là où elle est originairement liberté absolue.     III. Cette distance du "je" avec la conscience ne doit pas faire oublier ma radicale responsabilité devant ce que je suis (Sartre).   Certes, je suis avant tout une conscience absolue, et le "je" ne constitue qu'un étant mondain qui a le mode d'être de l'en-soi. Néanmoins, je ne peux jamais être que cet être, puisque je ne peux jamais me saisir que comme "je". C'est pourquoi l'on ne saurait se défausser de sa responsabilité devant ce que l'on est effectivement, devant la présence réelle de ce "je" concret. Car je ne suis jamais rien d'autre que ce que je suis, que ce que ce "je" est.