Sujet : Que faire ?

Aperçu du corrigé : Que faire ?

Notre analyse a développé trois aspects de la question « que faire ? » en en proposant trois interprétations. Tentons dans chacun de ces cas de répondre aux questions :

• I – Que dois-je faire ?

• II – Qu'est-ce que je veux ?

• III – Quel est le but de mon existence ?

 

Le premier est un jugement relatif à un fait, le second, un jugement de valeur absolu mais qui succède au fait que je mente. Autrement dit, à partir d'un fait, celui qui me reproche de mentir conclut à un jugement de valeur absolu, c'est-à-dire, détaché de tout fait, de toute réalité effective. Ce que montre alors Wittgenstein, c'est qu'il n'existe aucun fait qui m'empêche absolument de mentir, c'est-à-dire, qu'il n'existe aucun fait qui aurait la force d'un juge absolu. Accorder une telle force à ce que nous appelons les valeurs est donc totalement dénué de sens.   Lorsque nous nous demandons « qu'est ce qui possède le plus de valeur ? », ce qui selon Wittgenstein peut revenir à se demander « quel est le sens de la vie ? », nous présupposons justement que quelque chose possède une valeur absolue ou au moins supérieure aux faits, ce qui, d'après ce qui vient d'être dit, n'a pas de sens. Il n'y a donc selon lui pas de but ultime à l'existence. Rien ne peut me dire de manière radicale et tranchée ce que je dois faire.     Conclusion :   Cette dernière perspective restreint le champ dans lequel la question « que faire ?