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Sujet : Qu'est-ce que faire une expérience ?

Extrait du corrigé : - Avantage : liberté d'orienter la problématique.- Inconvénient : risque de partir dans tous les sens et de ne pas pouvoir justifier l'organisation de la dissertation. Le petit verbe « faire » est important, il précise le sujet, qu'il ne faut pas confondre avec celui voisin : « Qu'est-ce qu'une expérience ? » Il doit donc aussi être analysé.Il peut renvoyer à l'idée très générale (1) d'accomplir quelque action ou d'être le sujet d'une activité quelconque, comme dans les expressions courantes du type : « j'ai fait mon service militaire », « j'ai fait de l'anglais », « je fais de mon mieux », etc.Mais il peut aussi prendre le sens plus précis (et plus tardif) (2) de fabriquer ou de produire. Le terme « expérience », lui aussi, peut revêtir plusieurs sens qu'un simple examen de ses usages dans la langue courante peut permettre de dégager. Dans des expressions du type : « il est encore jeune, il faut lui laisser faire ses expériences » ou « cet homme a de l'expérience », le sens du mot expérience renvoie à l'idée de faire l'épreuve de quelque chose. Ainsi le jeune travailleur débutant, manquant d'expérience professionnelle (n'ayant pas éprouvé tous les aspects du travail qu'on se propose de lui donner), sera paradoxalement embauché par un patron qui acceptera de faire l'expérience de l'engager (faire l'essai de prendre un jeune sans expérience). On voit donc qu'un rapide examen des expressions courantes permet de dégager deux significations du mot expérience : (1) l'épreuve que l'on fait de quelque situation ;(2) renvoie à l'idée de tentative, d'essai.

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Définitions

  • expérience : En philosophie, l'expérience est une connaissance acquise par le contact direct, par l'action directe d'un sujet sur un objet. Il s'agit donc de données concrètes et sensibles, à partir desquelles il est possible de construire une connaissance du monde. Cependant, si, pour la tradition empiriste, l'expérience est le fondement de toutes nos connaissances, pour les rationalistes, elle est peu fiable, voire mensongère, car donnée par les sens.

Problématique

L’expérience est un fait vécu, mais ce qui est vécu peut être multiple : on peut faire des expériences scientifiques, mais aussi esthétiques, religieuses, et l’on peut même dire de quelqu'un qu’il a fait une expérience lorsqu’il a tout simplement été confronté à une situation dont il a appris quelque chose. Le point commun de toutes ces expériences qui autorise à leur donner une unique dénomination semble donc être le fait que par l’expérience, il y a apprentissage. L’expérience nous enrichit, elle nous donne à vivre et donc à découvrir ce qui nous était auparavant inconnu. Pourtant, l’expérience suppose un type particulier d’apprentissage, qu’il faut distinguer de la connaissance indirecte par livre ou par ouï dire. L’expérience ne peut se faire qu’à la première personne. Pour autant qu’elle correspond à un vécu, l’expérience n'est pas n’importe quel vécu, elle a un caractère exceptionnel, un caractère d’inédit qui la démarque du simple vécu quotidien. A partir de quel moment peut-on dire d’un événement qu’il constitue une expérience ?



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