Sujet : Le fait sociologique est-il construit ?

Définitions des termes :

• fait : Ce qui est ou ce qui arrive, et qui se donne ou même s'impose à nous dans l'expérience. On distingue souvent le fait brut, qui s'offre immédiatement à l'observation dans l'expérience ordinaire, et le fait construit (fait scientifique), qui résulte d'une élaboration théorique et expérimentale (Bachelard appelle «phénoménotechnique» cette construction du fait). Cependant, même le fait brut est imprégné de théorie, même s'il peut s'agir d'une théorie pré-scientifique, c'est-à-dire de préjugés. Le fait (ce qui est) se distingue par principe du droit (ce qui doit être). De même, une question de fait porte sur le pourquoi ou le comment, alors qu'une question de droit porte sur la valeur et la légitimité. On oppose l'état de fait à l'état de droit, c'est-à-dire conforme au droit (légal ou légitime).

• construire : 1. Produire quelque chose à partir d'éléments donnés (construit opposé à donné). 2. Pour KANT : « La connaissance philosophique est la connaissance rationnelle par concepts ; la connaissance mathématique celle qui procède par construction de concepts. Construire un concept veut dire présenter l'intuition a priori qui y correspond. » 3. Constructivisme : toute théorie qui soutient que les concepts sont construits ; nom donné aux théories épistémologiques qui subordonnent l'existence d'un être mathématique à celle d'un procédé pour le construire. 4. Constructionnisme logique : théorie (CARNAP, la première philosophie de Russell) pour laquelle la plupart des entités utilisées dans les sciences (le corps, le temps, etc.) sont construites suivant des lois logiques à partir de données élémentaires, telles que les perceptions.

Extrait du corrigé : C'est surtout un phénomène social, donc soumis à une explication collective. Celle-ci est loin d'être d'une neutralité absolue. La personnalité des interprètes se fera sentir dans la synthèse du fait social. Si la méthode sociologique durkheimienne se défendait d'être matérialiste, la sociologie « compréhensive » refuse plus encore tout caractère de fait. Les faits sociaux ne sont pas des choses. Les faits sociologiques ne sont pas des notions brutes. Il n'y a donc rien en sociologie d'uniquement causal ou d'uniquement chosal, parce que le fait social est à mi-chemin entre le phénoménal et le nouménal. CONCLUSION. - Insister sur l'explication légale du fait sociologique. Parler de l'interprétation du phénomène par le « volume de la société » ou la « densité dynamique mesurée par le degré de coalescence des segments » ou de la constitution de types sociaux ou de séries.