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Définitions des termes :
- admettre : Accepter, donner son assentiment, reconnaître.
- tout : La totalité sans exception.
- opinion : Idée sans contenu démontré par la raison. L'opinion s'oppose, dans la philosophie platonicienne, à l'Idée. L'opinion renvoie au particulier, l'Idée à l'universel. Un jugement de goût relève de l'opinion. Définir ce qu'est l'essence de la beauté relève de l'Idée. OPINION DROITE: Selon Platon, c'est une connaissance vraie mais non justifiée ni fondée pour celui qui l'émet.
Extrait du corrigé : -Les opinions sont toujours le reflet d'une époque, mais aussi de la personne qui les énonce, de ces influences, son milieu socio-culturel, politique et géographique. Les opinions d'autrui peuvent donc nous apprendre beaucoup sur la personne et le milieu dans lequel elle vit. L'opinion « exprime » l'autre davantage que le savoir établit, car elle est relative à l'autre, elle est engendrée par sa subjectivité. -Partager des opinions, c'est s'ouvrir à l'autre, à sa culture, sa différence. Admettre les opinions d'autrui est donc une exigence de respect et de tolérance envers l'autre à laquelle il faut se soumettre. -C'est en effet le propre de l'homme que de se faire des idées, d'avoir des opinions (qui ne sont pas toujours justifiées). C'est parce qu'il est impossible d'être expert et spécialiste dans tous les domaines que l'on est naturellement porté à se forger des opinions, qui ne sont pas forcément fausses. 2ème partie : Mais si notre but est la vérité, on doit réfuter certaines opinions. -Il y a des opinions irrecevables, dont on peut aisément prouver la fausseté par une démonstration rigoureuse (dans les sciences par exemple, les mathématiques ont montrés que la somme des angles d'un triangle est égale à 180°, donc l'opinion qui dirait le contraire devient absurde, et donc inadmissible). La fausseté d'une opinion se révèle également de manière empirique, dans les faits eux-mêmes (on ne peut admettre que l'eau ne mouille pas quand on constate effectivement l'inverse).
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Le corrigé du sujet " Faut-il admettre toutes les opinions ? " a obtenu la note de : aucune note
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Alors que les partis politiques mettent au goût du jour les « débats participatifs » en France, il semble que l’échange d’opinion soit de plus en plus valorisé, et qu’il soit de bon ton d’écouter toutes les opinions, qu’elles viennent d’experts ou d’ignorants.
Si l’on ne peut adhérer à toutes les opinions, doit-on néanmoins les admettre toutes comme recevables, c’est-à-dire les tolérer ? N’y a-t-il pas des opinions inacceptables, qu’il faudrait combattre ? A quelle condition faut-il admettre les opinions d’autrui ? N’y a-t-il pas d’autre priorité à faire valoir dans ce domaine, comme la recherche de la vérité, qui semble incompatible avec le souci d’être tolérant envers toutes les opinions ?
Problématique : la tolérance, le fait de respecter la liberté d'autrui, semble une valeur inaliénable. Mais doit-on admettre toutes les idées ? Ne serait-ce pas faire preuve d'un scepticisme tel que l'on présuppose que toutes les idées, que toutes les opinions se valent ? N'y a-t-il pas des idées qui soient à la fois intolérables et très puissantes et qu'il faut combattre ? N'y a-t-il pas des limites à la tolérance ?
1ère partie : Les opinions peuvent être un premier pas vers la connaissance.
2ème partie : Mais si notre but est la vérité, on doit réfuter certaines opinions.
3ème partie : Il faut admettre les opinions là où il n’y a pas de vérité.
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