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Faut-il aimer la certitude pour rechercher la vérité ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Faut-il aimer la certitude pour rechercher la vérité ?



Publié le : 25/3/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

Faut-il aimer la certitude pour rechercher la vérité ?
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    La certitude désigne l’état d’esprit du sujet dont l’adhésion ou l’acquiescement excluent toute crainte d’erreur et s’accomplissent sans nulle réserve.
    La vérité est, elle, l’adéquation de la connaissance et du réel.
    Cette adéquation correspond-elle à une certitude de l’individu, à une adhésion totale de sa part ?



Elle correspond à ce qui est bon pour nous à un moment donné. Dans ce cas, elle ne coïncide pas nécessairement avec la certitude.   Platon, Théétète, 166d-167d :               « J'affirme que la Vérité est telle que je l'ai écrite : chacun de nous est mesure de ce qui est et de ce qui n'est pas. Et de l'un à l'autre, il existe des différences à l'infini, du fait même que ce qui apparaît et qui est tel à l'un, apparaît différemment à l'autre.[...]             Les choses qui paraissent à chaque cité justes et belles sont telles pour elle, aussi longtemps qu'elle en convient ; mais le sage fait paraître et être justes, à la place de choses qui, pour l'une ou l'autre, son,t nuisibles, des choses qui leur sont profitables. Pour la même raison, le sophiste qui est capable d'éduquer de cette façon ses élèves est sage, et mérite de recevoir un large salaire de la part de ceux qu'il a éduqués. Et ainsi il y a des gens qui sont plus sages que d'autres, sans que personne n'ait d'opinions fausses. »  II - Chercher la vérité par la certitude   1)      Remonter à la certitude première   Descartes explique que pour avoir des connaissances assurées, c'est-à-dire certaines, il faut élaborer ses raisonnements sur une connaissance première qui soit elle-même absolument certaine. Pour lui, il s'agit de l'existence de Dieu.   Descartes, Discours de la méthode, 4ème partie :               « Enfin, s'il y a des hommes qui ne soient pas assez persuadés de l'existence de Dieu, et de leur âme, par les raisons que j'ai apportées, je veux bien qu'ils sachent que les autres choses, dont ils se pensent peut-être plus assurés, comme d'avoir un corps, et qu'il y a des astres et une Terre, et choses semblables, sont moins certaines.


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