Sujet : Faut-il laisser une place à l'irrationnel dans la conduite de la vie ?

Aperçu du corrigé : Faut-il laisser une place à l'irrationnel dans la conduite de la vie ?

Nous ne pouvons faire autrement. D'ailleurs, si nous ne nous conduisions que rationnellement, nous serions tous sages. Les surréalistes préconisaient une conduite non rationnelle. C'est la condition de la créativité. Schelling : celui qui n' apas un grain de folie est un entendement vide et stérile.
" Laisser une place " à l'irrationnel, ou lui confier la conduite de la vie, non ! (S'abandonner à la superstition peut être désastreux.)

Par le seul jeu de ma conscience, je transforme en règle de vie ce qui était invitation à la mort. ». Ainsi, dans cette perspective « existentielle », vivre, c'est mettre à jour l'irrationnel de l'existence et, du même coup, exalter l'intelligence de l'homme donnant un sens aux choses. En accordant la primauté à l'irrationnel dans la conduite de la vie, le « penseur absurde » fonde un humanisme cohérent : le sens lui-même vient de l'homme, à partir de sa réflexion sur un univers dépourvu en lui-même d'explication et de raison. Mais il faut aller plus loin : nous n'avons considéré, jusqu'à présent que l'irrationnel de l'existence. Mais l'irrationnel ne renvoie-t-il pas aussi à l'Autre de la raison, que nous trouvons dans l'esprit de l'homme ? L'irrationnel de l'esprit humain doit aussi se voir accorder une place essentielle. L'irrationnel ne désigne pas seulement cette trame absurde de l'existence irrationnelle, que le moraliste doit expérimenter et prendre en compte, lui accordant la première place. L'irrationnel exprime également, en un deuxième sens, ce qui n'est pas le produit d'une activité consciente. Ici l'irrationnel représente la vie de l'esprit sous sa forme la plus spontanée, qu'il s'agisse des puissances souterraines du rêve, du désir ou de l'inconscient.