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Finalité et connaissance ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Finalité et connaissance ?



Publié le : 1/8/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

Finalité et connaissance ?
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La finalité désigne selon Kant "ce par quoi une chose dans la nature sert à une autre de moyen en vue d'une fin", ex. : la finalité de l'herbe est d'être aliment pour l'herbivore.

La finalité peut être interne.

Elle consiste en ce que les diverses parties d'une réalité sont moyens en vue d'une fin qui est cette réalité même.

 

 

 

 

 



Descartes critique par là même ceux qui, à l'instar d'Aristote, conçoivent l'âme comme un principe d'animation de la matière inanimée ; l'âme avec Descartes devient pur esprit, pure pensée, qui, certes, est étroitement unie au corps, mais qui n'est plus forme du corps. Le corps est désormais une machine sans âme, sans principe interne d'organisation, un automate très complexe qui se meut de lui-même sous l'effet de l'agencement de tubes, cordes, poulies, etc. Ainsi les animaux deviennent des "machines à plumes et à poils". Dans le texte du manuel extrait des Passions de l'âme Descartes compare le corps à une montre pour montrer que le corps vivant ne diffère pas ontologiquement du corps mort. Le corps qui vit est un corps qui se meut mécaniquement de lui-même. Que le mécanisme soit rompu et la machine cesse de fonctionner tout comme les aiguilles d'une montre cessent d'avancer lorsque la montre se brise sur le sol. La vie n'est pas une entité distincte. Le corps vivant est une portion d'étendue en mouvement. On appelle mécanisme cette conception selon laquelle le corps vivant est une machine complexe. Pour Descartes, la machine est constituée de cordes et de poulies, pour la science contemporaine la machine est constituée des propriétés physico-chimiques de la matière.




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  • xavier862-243463 (Hors-ligne), le 05/10/2014 é 05H16.
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