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EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- foi : Du latin fides, « confiance », « croyance ». a) Adhésion ferme de l'esprit à une vérité révélée, ou à un ordre de choses dépassant le simple domaine de l'expérience (exemple : la foi religieuse). b) En morale, fidélité à un engagement. c) Mauvaise foi : chez Sartre, mensonge que l'homme se fait à lui-même, pour ne pas voir une vérité déplaisante.
- savoir : a) Comme nom, ensemble de connaissances acquises par l'apprentissage ou l'expérience. b) Comme verbe, avoir appris quelque chose, et pouvoir le dire, le connaître, le répéter.
Extrait du corrigé : Il ne s'agit donc pas de la passion amoureuse. Nous disposons de deux facultés pour connaître : le coeur procède par intuitions immédiates, la raison par la médiation de la déduction. Le coeur suit donc une démarche que la "raison ne connaît pas". Pascal joue sur les deux sens du mot "raison" Foi et savoir vont de pair La philosophie de Malebranche concilie science et foi. Les vérités scientifiques sont des vérités divines. En cherchant à comprendre les lois de l'univers, l'homme avance dans la connaissance de Dieu. La démarche scientifique est considérée par Malebranche comme une «prière naturelle». La raison aboutissant aux mêmes conclusions que la foi, la foi ne doit pas dispenser de savoir. On ne peut renoncer au savoir pour Spinoza, la connaissance rationnelle est la seule manière de parvenir au salut et de jouir du bien absolu. La foi sans la connaissance n'est qu'un tissu de superstitions qui laisse l'homme dans l'ignorance et ne lui permet pas de se réaliser pleinement, de manifester sa liberté et son intelligence.
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Le corrigé du sujet "La foi dispense-t-elle de savoir ?" a obtenu la note de : aucune note
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Dans le vocabulaire actuel, le mot « foi » désigne habituellement une croyance religieuse ou une croyance morale, c'est-à-dire l'engagement d'un individu au service d'un idéal auquel il croit. Le savoir de son côté serait un système de connaissance acquis par l’expérience et la raison, système car des connaissances séparées les unes des autres n’auraient que peu de valeur et d’efficacité. Aussi, ces deux domaines seraient séparés et n’auraient que peu de choses en commun, la foi ne pourrait remplir la fonction du savoir, en aucun cas il ne pourrait êtres substituables, est-ce possible ?
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