La foi religieuse exclut-elle tout recours a la raison ? *
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Aperçu du corrigé : La foi religieuse exclut-elle tout recours a la raison ?
Puisqu'il est possible de dire "Dieu existe" et "Dieu n'existe pas" - et, du coup, de se déclarer la guerre de religion - c'est que la question de Dieu relève moins de la raison (démontrée) que de la foi (révélée). Comment ces deux ordres, - foi et raison - apparemment si opposés, cohabitent-ils en l'homme ?
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Elle est par essence paradoxale, car chaque vérité existentielle a sa contrevérité, non moins vraie qu'elle[1]. Ainsi, l'homme esthétique qui a choisi l'aventure, la jouissance instantanée fera l'amère expérience de l'insatisfaction. Pour avoir placé le définitif dans l'instant, sa vie ne sera qu'un temps vide, car il faut que l'instant meure pour que l'instant naisse. Avec le juif errant et Faust, Don Juan sera la figure de l'existence esthétique oscillant entre le plaisir immédiat et le désespoir. Pour avoir choisi de ne pas s'attacher, Don Juan, de conquête en conquête, ne connaîtra que des échecs, sa victime se dérobe au moment même où elle s'abandonne et la femme en soi n'est jamais possédée. Pour lui, chaque femme représente une possibilité d'existence. Mais il choisit de ne pas choisir et reste suspendu entre toutes les possibilités qu'offrent ses conquêtes. A les vouloir toutes, Don Juan sombre dans l'angoisse du rien du tout, de la vacuité. Puisque l'instant est son plaisir, son plaisir ne dure qu'un instant. Vivant en prédateur et non en constructeur, Don Juan ne peut jouir que dans l'instant et le particulier et non dans le général et le durable.
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