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Gagne-t-on sa vie en travaillant ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Gagne-t-on sa vie en travaillant ?



Publié le : 6/1/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

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Gagne-t-on sa vie en travaillant ?
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Il s'agissait ici de s'interroger que la valeur du travail et sur son origine. Il est reconnu que le travail est bénéfique mais dans un même temps, chacun vit le travail comme une contrainte dont on se passera bien. Il fallait donc mettre en évidence les différents aspects du travail : nécessaire à la survie et activité contraignante, avant de voir que le travail, dans son idéal, permet à l'homme de se réaliser et d'accéder véritablement à son humanité.
  
  
 Le travail, dans notre société, désigne toute activité dès l'instant où elle est socialement rentable. Ainsi l'ouvrier, l'employé, l'enfant qui apprend à l'école travaillent. Mais il faut rappeler que ce mot vient du terme latin "tripalium" qui désigne instrument de torture. Le travail est en effet plus subi comme une contrainte, comme une tâche pénible et douloureuse. Dès lors, pourquoi travaillons-nous ? De prime abord, le travail est plutôt une relation entre la nature et l'homme, une lutte pour la survie et pour assurer les conditions de vie. Le travail, en effet, est nécessaire parce que la nature n'offre pas spontanément à l'homme ce qu'il a besoin pour vivre. Le terme "gagner" signifie "tirer un profit, un gain". Il faut donc que ce que cela nous coûte de travailler soit compensé par ce que l'on en retire. Mais ne perd-on pas quelque chose, quand nous travaillons ? Ne perdons-nous pas aussi quelque chose? Pourtant, pouvons nous être véritablement un homme, sans travailler ? Gagne-t-on sa vie en travaillant ?



Si, au sens économique, on gagne sa vie en travaillant, ce gain n'est qu'une des conséquences du travail ; car en travaillant, avant tout, on se réalise, on réalise son talent en exprimant ses facultés. C'est parce que le travail n'est pas seulement un gagne-pain, mais une activité de réalisation de soi que l'on peut comprendre le mécontentement de ceux dont le travail est aliénant. Les protestations qui expriment ce mécontentement confirment de manière tragique que l'essence du travail est d'être une activité à travers laquelle l'homme peut éprouver concrètement sa liberté. Si la finalité externe du travail, c'est le revenu, sa finalité interne doit être le libre accomplissement de soi.


  • 1. Nous travaillons pour assurer notre survie. Perd-on sa vie en travaillant ?

  • 2. Le travail est pénible et peut nous faire perdre nos forces et notre humanité.

  • 3. Le travail, dans les conditions idéales, permet à l'homme de se réaliser et de devenir humain. Gagne-t-on son humanité en travaillant ?


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