Sujet : Les gouts sont-ils naturels ou dépendent-ils de la culture ?

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Publié le : 27/2/2008 -Format:

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Les gouts sont-ils naturels ou dépendent-ils de la culture ?

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• culture : En anthropologie, la culture désigne l'ensemble des croyances, connaissances, rites et comportements d'une société donnée. Certains réservent le terme de culture aux productions non matérielles d'une société, préférant parler de civilisation à propos des productions matérielles.

• a) A première vue, le goût, pris absolument surtout, désigne le bon goût, l'aptitude à sentir les valeurs esthétiques, à discerner le beau de ce qui ne l'est pas.

• b) Toutefois, le goût, c'est aussi tout simplement le sens gustatif, la perception de la saveur des aliments.

• c) C'est pourquoi il semble tout à fait légitime de ne pas donner à la question : « Le goût est-il naturel ou dépend-il de la culture ? » un sens exclusivement esthétique : du sens gustatif aussi on peut se demander s'il relève de la nature ou de la culture.

Les gouts sont-ils naturels ou dépendent-ils de la culture ?

• I) Les plaisirs du goût sont inscrits dans la nature de chacun.

a) Le goût est une sensibilité immédiate.
b) On ne peut pas me convaincre d'aimer.
c) Le goût ne repose que sur l'appréciation subjective.

• II) Le goût est toujours l'expression d'une forme de culture.

a) Le goût peut être éduqué.
b) Le goût exige une culture esthétique.
c) Le goût est d'origine sociale.

.../...

En anthropologie, la culture désigne l'ensemble des croyances, connaissances, rites et comportements d'une société donnée. Certains réservent le terme de culture aux productions non matérielles d'une société, préférant parler de civilisation à propos des productions matérielles.

Notion philosophique qui désigne le jugement que l'on porte sur le beau. L'esthétique est une partie dela philosophie qui réfléchit sur l'art, son essence, sa fonction.

Qui est naturellement juste, fondé. "Légitime" a un sens plus général que "légal", il peut donc être légitime de s'opposer à ce qui est légal, comme la morale peut s'opposer à la politique.

Qui remonte à l'origine, qui existe depuis toujours.

Eléments du langage qui associent d'une façon conventionnelle une suite de sons et un concept.