Sujet : L'histoire humaine est-elle soumise à un sens ?

Définitions des termes :

• histoire : Le terme d'histoire désigne deux réalités différentes: 1) la science qui étudie le passé de l'humanité et qui relate et interprète les faits. 2) les événements, les actes, les faits du passé, cad la mémoire des hommes.

• humain : Sens 1: Personne humaine. Synonyme: individu. Sens 2: Qui a trait à l'homme. Sens 3: Sensible, compréhensif. Synonyme: accessible.

• sens : Du latin sensus, organe des sens, façon de sentir ou de penser . (a) Faculté d'éprouver des sensations d'un certain ordre (exemple : le sens du toucher). (b) Intelligence intuitive ou immédiate (exemple : le sens du commerce). (c) Intention de celui qui parle ou agit, signification des mots qu'on emploie. (d) Direction ou orientation d'un mouvement. (e) Bon sens : faculté de bien juger, de distinguer le vrai d'avec le faux (synonyme de raison chez Descartes). (f) Sens commun : ensemble d'opinions et de jugements reçus dans un milieu déterminé.

Extrait du corrigé : Dans la Rome antique, le patricien et les plébéien. Au moyen âge, le baron et le serf, le maître de jurande et le compagnon. Au XVIII ième, la petite bourgeoisie industrielle et le prolétariat. Dans la société bourgeoise, les antagonismes de classes sont simplifiés. La société, dit Marx, se divise de plus en plus en deux grandes classes qui s'affrontent directement:  la bourgeoisie et le prolétariat. Cette lutte de classe a son fondement dans l'antagonisme entre le capital & le travail. Ainsi le développement de la division du travail, en particulier avec le machinisme et la grande industrie, est une forme de la lutte de classes que la bourgeoisie mène contre le prolétariat, aggravant par là son exploitation et la concurrence entre ses membres. A l'inverse, c'est la lutte des classes menée par le prolétariat pour la réduction du temps de travail, pour les salaires qui lui permet de forger son unité et de s'organiser. Cet antagonisme ne peut se résoudre que par la suppression du capitalisme et l'instauration d'une société nouvelle, la société communiste. Le prolétariat ne peut s'accomplir qu'en se supprimant lui-même, qu'en menant jusqu'au bout sa lutte de classe et en instaurant ainsi une société sans classe.