Une histoire ou des histoires?

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Une histoire ou des histoires?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Une histoire ou des histoires?



Publié le : 25/3/2005 -Format: Document en format FLASH protégé

	Une histoire ou des histoires?
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Au lieu d'être emporté dans une mêlée bigarrée et incompréhensible, l'esprit, devant une histoire, dépasserait la confusion et le désordre pour accéder à la paix de l'unité et de la clarté. Dès lors le devenir aux mille péripéties pourrait s'ordonner en une histoire.

2. Une histoire

C'est ce qu'a magnifiquement tenté de réaliser Hegel, lorsqu'il a intégré les diverses histoires dans le mouvement d'un principe unitaire, celui de l'Esprit. Voici, avec Hegel, les mille histoires et les mille moments humains ordonnés dans la dynamique de l'Esprit se faisant et se construisant. Chaque formation historique devient alors une phase dans la marche graduelle par laquelle l'Esprit se fait de plus en plus clair et transparent. Dans cette perspective, un principe spirituel suprême, immanent au monde, unifie l'histoire, qui se confond avec le devenir de l'Esprit universel.Hegel insiste fortement sur le fait qu'il n'existe qu'un seul thème spirituel s'exprimant durant chaque période, créant la politique, l'art, la religion, la moralité. Toutes les facettes d'une même époque ont un seul caractère qui se trouve à la base et pénètre partout : en tout moment, l'Esprit est un. La cathédrale gothique est une ramification de même nature que la philosophie scolastique de ce temps, puisque le même principe spirituel s'extériorise à travers différents aspects d'une même période de l'histoire et les anime.




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Le corrigé du sujet " Une histoire ou des histoires? " a obtenu la note de : aucune note

Corrigé consulté par :
  • Camille14654 (Hors-ligne), le 06/12/2008 à 06H15.
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    Problématique

    Ils créent les documents, dans le sens où, par leurs questions, ils les font sortir de l'ombre et de l'oubli. Sur ce plan, la subjectivité « impliquée » de l'historien, tout en étant au service de la recherche de la vérité historique, intervient de façon décisive et positive. Il y a donc un devenir de la science historique elle-même. L'Histoire ne peut apparaître que sous l'aspect d'histoires : une page de J. Michelet (XIXe siècle) est bien différente d'une page de G. Duby (XXe siècle) sur la même période de l'Histoire de France. L'historien est lui-même un sujet historique. Ainsi, c'est en plusieurs sens que l'on peut dire qu'il y a des histoires et non une seule. Cette difficulté est inhérente à l'idée même d'histoire. En effet, le devenir de l'espèce humaine dans le temps apparaît tout autant unique que multiple, et ce dans les deux sens du mot « histoire », comme devenir et science de ce devenir.

    Ajouté par PROF

    Plan détaillé

    Textes / Ouvrages de référence

    Citations

    .1 Histoire passé pourri Horreur Histoires de petits bonheurs Histoires d' Hommes., E.L.T. MESENS, Poèmes, p. 70.

    Ajouté par webmaster

    - Et qu'est-ce qu'il y a dans le journal? - Il y a les histoires des bêtes, les histoires des ours, les histoires des girafes, les histoires des gazelles (...) - Et les ornithorynques?, J.-M. G. LE CLÉZIO, le Déluge, p. 182.

    Ajouté par webmaster

    « J'entends par histoire une recherche scientifiquement conduite, disons à la rigueur une science, mais complexe : il n'y a pas une histoire, un métier d'historien, mais des métiers, des histoires, une somme de curiosités, de points de vue, de possibilités... » Braudel, Écrits sur l'histoire, 1969.

    Ajouté par webmaster

    Vous ne me paraissez pas fort en Histoire. Il y a deux Histoires : l'Histoire officielle, menteuse qu'on enseigne, l'Histoire -ad usum delphini; puis l'Histoire secrète, où sont les véritables causes des événements, une histoire honteuse., BALZAC, Illusions perdues, Pl., t. IV, p. 1020.

    Ajouté par webmaster

    (...) et s'étendant depuis les premiers temps jusques aux derniers, leur histoire enferme dans sa durée celle de toutes nos histoires -(qu'elle devance de bien longtemps)., PASCAL, Pensées, IX, 620.

    Ajouté par webmaster

    à tant faire que se raconter des histoires, il me semble qu'il serait plus naturel de se raconter sa propre histoire embellie (...), R. ROLLAND, Jean-Christophe, Dans la maison, II.

    Ajouté par webmaster

    On peut s'enquérir de ma famille (...) dans le dictionnaire de Moréri, dans les diverses histoires de Bretagne de d'Argentré, de dom Lobineau, de dom Maurice, dans l'-Histoire généalogique de plusieurs maisons illustres de Bretagne du P. Du Paz (...), CHATEAUBRIAND, Mémoires d'outre-tombe, t. I, p. 16.

    Ajouté par webmaster

    La littérature moderne, à laquelle le bégueulisme jette sa petite pierre, a-t-elle jamais osé les histoires de Myrrha, d'Agrippine et d'Oedipe, qui sont des histoires, croyez-moi, toujours et parfaitement vivantes (...), BARBEY D'AUREVILLY, les Diaboliques, «La vengeance d'une femme».

    Ajouté par webmaster

    J'essaierai d'être un peu plus près de mes enfants. Parce que finalement, je n'ai jamais tellement parlé avec Maman. Boulot, oui : je lui raconte mes histoires d'hôpital comme avant je lui racontais mes histoires d'école., Jean FERNIOT, Pierrot et Aline, p. 255.

    Ajouté par webmaster

    Quelle est la couleur de la tomate ?

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