Définitions des termes :

• historien : Spécialiste de l'Histoire. Auteur d'ouvrages historiques.

• homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage.

• science : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience.

Extrait du corrigé : Nul ne conteste le sérieux de ces disciplines et leur caractère scientifique. De là à considérer l'histoire dans son ensemble comme une entreprise scientifique, il n'y a qu'un pas que le positivisme a vite franchi. Mais le fait historique est-il vraiment susceptible de science ? L'histoire, comme les sciences humaines, en général, fait difficulté quant au statut de son objectivité. L'objet des sciences est le permanent. Platon dirait que la science vise des essences éternelles, dont le modèle est fourni par les mathématiques. Pour ce qui est de l'histoire, Platon dirait plutôt qu'elle relève de l'opinion, la doxa, puisqu'elle concerne un objet changeant, toujours différent. Le propre du fait historique, c'est d'être temporel, unique et évanescent. Il ne peut pas être reproduit, il n'a lieu qu'une fois. Quand l'historien s'émerveille d'avoir réussi à établir un fait singulier, le physicien dirait par contre : que nous importe, puisque cela ne se repassera plus ! C'est un peu comme si l'historien ne s'intéressait qu'aux miracles, tandis que le physicien cherchait lui les régularités de la Nature.