Sujet : Qu'est-ce qu'un homme de bonne volonté ?

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Publié le : 25/3/2004 -Format:

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Qu'est-ce qu'un homme de bonne volonté ?

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• homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage.

• volonté : Au sens large, ensemble des forces psychiques portant à l'action. Inclinations, désirs, passions relèvent de la volonté ainsi entendue. C'est la détermination arrêtée d'accomplir une certaine action. VOLONTE DE PUISSANCE: Cette notion n'a, dans la philosophie de Nietzsche, aucune connotation militaire, belliqueuse. Celui qui est puissant est celui qui a le courage et la force de réaliser ce que la vie lui demande de réaliser. VOLONTE GENERALE: Selon Rousseau, elle ne peut pas s'identifier seulement à la majorité. La volonté générale est unanime. Elle exprime en sa totalité l'esprit d'une communauté.

La bonne volonté, c'est la volonté d'agir par devoir. C'est la seule valeur car c'est elle qui fait qu'un acte est bon. Quel que soit notre talent, c'est la manière dont on en use qui compte.

MAIS...

Nous nous attribuons volontiers des motifs beaucoup plus nobles que nos réelles motivations. En fait, nous n'agissons la plupart du temps que par intérêt.

LA QUESTION
 
 * L'expression "un homme de bonne volonté” est une formule courante. La question nous invite à réfléchir sur ce que nous pensons vraiment lorsque nous employons cette expression.
 * La question commençant par la formule " qu'est-ce que ”, elle laisse supposer qu'un tel homme existe, et ne nous commande pas de remettre en cause cette existence même. Nous ne devons pourtant pas oublier cette composante du problème : un homme de bonne volonté, c'est peut-être quelqu'un qu'on juge être tel, mais qui n'existe que parce qu'on y croit.
 
 DES TERMES AUX NOTIONS
 
 * Nous repérons bien sûr les notions de " volonté ” et d'" homme ”.
 * Mais la difficulté provient ici de ce que nous devons entendre par " bonne volonté ”. Une brève analyse, telle que nous allons la mener plus bas, nous amène à rapprocher la " bonne volonté ” de la notion de " bonne intention ”.
 * Enfin, l'idée de bonté implique un rapport au bien, et le rapport de l'homme au bien est synonyme de moralité ou de vertu. Les concepts en présence sont donc : volonté, homme, intention et vertu.
 
 DES NOTIONS AU PROBLÈME
 
 * Il a pour centre la notion d'intention. Pouvons-nous d'abord déterminer ce que l'on doit entendre par intention, puis préciser en quoi elle nous met en rapport avec la vertu ? L'intention suppose notamment une dissociation entre la qualité de l'action et son succès ou son échec. Quelle autre norme que celle de la réussite ou de l'échec peut mesurer la qualité d'une action ? Enfin, quelle validité devons-nous reconnaître à cette norme ?
 

• I) La bonne volonté fait le bien.

a) C'est la bonne intention qui compte.
b) La valeur morale est dans la volonté.
c) La bonne volonté c'est la conscience du devoir.

• II) La notion de devoir est une pure fiction.

a) L'inclination n'est pas la bonne volonté.
b) La prudence n'est pas la bonne volonté.
c) Etre intelligent ce n'est pas nécessairement être moral.

.../...

Chez Kant, détermination de la volonté à accomplir un devoir de manière inconditionnelle. Par exemple, je ne vole pas, non parce que je crains d'être pris, mais par devoir ou par honnêteté.

La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.

Règle ou modèle, fondant tout jugement de valeur.

Sagesse pratique, à l'origine des autres vertus chez Epicure. Elle permet de gérer harmonieusement les désirs. Pour petre heureux, il faut parfois renoncer à certains plaisirs, comme parfois accepter certaines douleurs.

Qualité ou signification d'une chose abstraite (le vrai, le bien). C'est à partir de Nietzsche que la notion de valeur a été introduite dans la philosophie. Nietzsche a critiqué de façon radicale les valeurs chrétienne, trouvant l'origine de toute valeur chez l'homme.

La vertu est la force morale de la volonté d'un homme dans l'accomplissement de son devoir, lequel est une coercition morale exercée par sa propre raison législatrice.

Au sens large, ensemble des forces psychiques portant à l'action. Inclinations, désirs, passions relèvent de la volonté ainsi entendue. C'est la détermination arrêtée d'accomplir une certaine action. VOLONTE DE PUISSANCE: Cette notion n'a, dans la philosophie de Nietzsche, aucune connotation militaire, belliqueuse. Celui qui est puissant est celui qui a le courage et la force de réaliser ce que la vie lui demande de réaliser. VOLONTE GENERALE: Selon Rousseau, elle ne peut pas s'identifier seulement à la majorité. La volonté générale est unanime. Elle exprime en sa totalité l'esprit d'une communauté.