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Qu'est-ce qu'un homme civilisé ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Qu'est-ce qu'un homme civilisé ?



Publié le : 28/2/2005 -Format: Document en format HTML protégé

	Qu'est-ce qu'un homme civilisé 	?
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Ce sujet vous invite à énoncer les caractéristiques de la civilisation. Attention : "civilisation" n'est pas exactement synonyme de "culture''
- Culture s'oppose à nature,
- civilisation s'oppose à sauvagerie, barbarie.
Définition minimale : est civilisé l'homme qui a conscience d'appartenir à un groupe, et qui consent à obéir à des règles communes, dans l'intérêt de ce groupe. Le plus haut degré de civilisation est atteint quand l'homme considère que le groupe auquel il appartient est l'humanité tout entière. Vous pouvez faire allusion aux Lettres persanes où Montesquieu montre que l'on est tenté de considérer sa propre civilisation comme la seule concevable. On peut alors suggérer à la fin l'idée que l'homme civilisé est non seulement membre de sa civilisation, mais surtout "citoyen du monde" (Epictete, Montesquieu) c'est-à-dire qu'il doit avoir conscience de son appartenance à l'humanité, sans exclusion.



Un peuple civilisé constitue un Etat : il est régi par des lois ou par des coutumes reconnues par l'ensemble de la population ; un gouvernement assure l'application de ces lois et veille à promouvoir le bien commun ; enfin l'organisation judiciaire punit la transgression des lois et arbitre les conflits entre particuliers. Toutefois, l'étymologie du mot (« civis «, citoyen), nous le suggère, à mesure qu'un peuple se civilise, ses membres deviennent capables de participer à l'organisation de leur pays et y participent soit indirectement par le vote soit directement en assumant une charge dans les services publics. Le développement de cette capacité suppose tout un ensemble d'institutions culturelles et éducatives. Un peuple cultivé fournit à sa jeunesse de grandes possibilités de s'instruire, de se former le goût par l'initiation aux arts, de développer harmonieusement son organisme par le sport, surtout de s'attacher aux vraies valeurs : l'éducation véritable est d'abord et normalement liée à la religion, ce qui suppose aussi des institutions religieuses. Cette éducation ouvre les coeurs au souci des autres. D'où tout un complexe d'institutions sociales. Elles s'inspirent du sentiment de la valeur des personnes et de leur égalité foncière. D'où le souci de protéger les faibles, d'assurer à tous le minimum vital, de remplacer les familles défaillantes, etc. Grâce à ces institutions, s'établit entre hommes et peuples une meilleure compréhension, les moeurs s'adoucissent ; si l'égoïsme et la cruauté n'ont pas disparu,, du moins les réprouve-t-on ; on va jusqu'à se préoccuper des souffrances des animaux... Peu à peu la civilisation s'intériorise.




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