L'HOMME A-T-IL DES DEVOIRS
ENVERS LUI-MÊME ?
Introduction : L'idée de devoir implique l'idée de dette : Peut-on se devoir
à soi-même ?
I. L'INDIVIDU N'A DE DEVOIRS QU'ENVERS LA SOCIÉTÉ
? A ? Individu et société.
La société seule est réelle puisqu'on ne saurait concevoir l'homme sans elle
: « L'homme proprement dit n'existe que dans le cerveau trop abstrait de nos
métaphysiciens ».
? B ? Le devoir a pour origine la société.
Thèse sociologique : La société est créatrice de valeur. « Quand notre
conscience parle, c'est la société qui parle en nous » (Durkheim).
? C ? Le devoir a pour fin la société.
La société est le Bien : « La morale commence là où commence la vie en
groupe, parce que c'est là seulement que le dévouement et le désintéressement
prennent un sens » (Durkheim).
La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.
Qui remonte à l'origine, qui existe depuis toujours.
Qualité ou signification d'une chose abstraite (le vrai, le bien). C'est à partir de Nietzsche que la notion de valeur a été introduite dans la philosophie. Nietzsche a critiqué de façon radicale les valeurs chrétienne, trouvant l'origine de toute valeur chez l'homme.
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