LE SITE D'AIDE À LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE
EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage.
- même : Analogue, aussi, égal, identique, uniforme.
- temps : Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée).
Extrait du corrigé : Thèse sur la signification du passé humain, sur le caractère choisi et construit du passé. Ensuite, une série d'exemples nous est présentée. Passage de l'abstrait au concret, de l'élucidation philosophique à l'illustration concrète.1) « La signification du passé ... sa signification » : mon « projet originel » et mon projet présent décident de la signification de mon passé, lequel n'est donc pas un bloc figé.a) « La signification... projet présent » : énoncé de la thèse générale, selon laquelle le passé est informé par le présent.b) « Cela... j'ai à être » : ce ne sont pas des déterminations arbitraires et fantaisistes qui décident de mon passé, mais bien mon projet originel.c) « Moi seul.
Corrigé de 4811 mots (soit 7 pages) directement accessible
Le corrigé du sujet " l'homme est-il le même en des temps différents ?" a obtenu la note de : aucune note
données pas temps d'une différents l'art percevons bien sensibles suis-je même chose" exacte qu'une dire comment beau" pas" "c'est toujours "ça mort faire homme nous travaille limites "tout qu'enregistrer conscience faisons-nous être l'homme qu'en réponse vérité demeure dévoilement "qui question dire: dépit puis-je illusions quand soi-même jugeons-nous plaît penser
Le temps nous fait sans cesse changer. Je ne suis déjà plus celui que j'étais il y a un instant. Qu'y a-t-il de commun entre l'enfant insouciant que j'étais, l'adolescent que je suis et le vieillard que je serai ? Sans doute rien. Pourtant c'est toujours de moi, de la même personne dont il s'agit. Qu'est-ce qui nous permet de dire qu'elle est la même ? Faut-il chercher l'unité et l'unicité de la personne dans un noyau invariant sur lequel le temps n'aurait nulle prise, ou au contraire confier cette unité à la continuité d'une histoire singulière ? Quel rôle joue le temps dans cette constitution et cette dislocation du moi ?
![]() | ![]() |
15000 corrigés de disseration en philosophie