Sujet : Est-ce l'homme qui fait l'histoire ou bien l'inverse ?

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Contrairement à Hegel pour lequel l'histoire s'explique sans l'homme réel, en tant que mouvement autonome de l'Esprit, Marx affirme que « l'histoire ne fait rien », que « ce sont les hommes réels qui font l'histoire ». Mais les hommes qui font l'histoire sont eux-mêmes des produits de l'histoire. autrement dit, les homme font eux-mêmes, l'histoire, mais avec des prémisses et dans des conditions historiques et sociales très déterminées. Ainsi si les hommes prennent l'initiative de changer les rapports sociaux, ce n'est pas en vertu d'une volonté créatrice ou d'une liberté transcendante mais parce qu'ils sont contraints à le faire précisément par les contradictions de ces rapports sociaux. En affirmant le primat de l'avenir et en montrant la possibilité, voire la nécessité d'un dépassement du réel, la conception historique du marxisme s'oppose aussi bien au fatalisme qu'à un déterminisme mécaniste qui ne laisserait à l'homme que la passivité ou la soumission.   LA PHILOSOPHIE DE L'HISTOIRE CHEZ MARX.   Selon le matérialisme historique de Marx, le cours de  l'histoire traduit le développement dialectique et orienté de l'état économique: celui-ci, se modifiant nécessairement par suite des progrès de la technique et de l'augmentation des moyens de production, détermine à son tour  un certain nombre d'états successifs de la société, états dont la  série constitue l'histoire de l'humanité.             Selon Marx, en effet, les facteurs économiques seraient seuls déterminants. Les mouvements d'idées religieuses, politiques ou autres ne sont point, seulement des épiphénomènes, ils exercent une action effective sur la suite des événements. Il n'en reste pas moins qu'ils sont eux-mêmes causés par de l'économique, les idées étant toujours au service des intérêts d'une classe.