L'idée d'inconscient exclut-elle l'idée de liberté ? *
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C'est donc la conscience qui fait l'existence de l'homme comme être libre.
II : L'idée d'inconscient rend ambiguë la liberté de la conscience
1) La conscience comme marionnette de l'inconscient. Freud compare l'inconscient à la partie immergée d'un ice berg. Il y aurait des causes souterraines, inaccessibles à la conscience, qui détermineraient celle ci. Ces causes sont étrangères au moi conscient, c'est pourquoi Freud ne parle pas de « moi intime » à propos de l'inconscient, mais il le dénomme le « ça ».
2) L'idée d'inconscient est contradictoire avec celle de sujet autonome. Les sciences humaines (histoire, sociologie, psychologie...) ont montré que la conscience était tissée des déterminations extérieures à elle, autrement dit, d'un inconscient large et polymorphe. Michel Foucault a parlé d'une « mort de l'homme », signifiant par là que l'idée de l'homme libre avait fortement été mise à mal par le développement des sciences humaines.
3) La négativité de la conscience ne serait que son aveuglement sur elle même, comme un oeil qui ne se voit pas.
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