L'idée d'inconscient exclut-elle l'idée de liberté ? *

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Sujet : L'idée d'inconscient exclut-elle l'idée de liberté ?

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idée inconscient exclut

Ce sujet demande que vous connaissiez au préalable les grandes lignes de la théorie freudienne de l'inconscient, et plus généralement de la psychanalyse. On peut à cet égard recommander la lecture de quelques ouvrages simples et célèbres de Freud, comme Psychopathologie de la vie quotidienne, Cinq leçons sur la psychanalyse, ou encore Trois essais sur la théorie de la sexualité. Il suppose aussi que l'on soit un minimum informé des objections et critiques diverses que la psychanalyse s'est vu adresser, notamment de la part de philosophes comme Popper ou Sartre (L'Être et le Néant contient une critique célèbre de l'idée d'inconscient).
Mais, comme toujours, il ne s'agit pas simplement de posséder un savoir sur l'inconscient. Cette connaissance doit être mise au service d'une problématique philosophique, qui demande que vous vous interrogiez sur la compatibilité de la théorie freudienne de l'inconscient et l'affirmation de la liberté humaine. On le voit, ce sujet exige aussi d'être au clair sur les différentes manières de concevoir la liberté humaine en philosophie.
Autant dire tout de suite, comme toujours lorsqu'il est question de deux notions du programme dans la formulation d'un sujet de dissertation, que rien ne serait plus désastreux que de construire un plan qui traite de manière séparée de l'inconscient, dans une partie, de la liberté, dans l'autre. Il faut toujours qu'il soit question des deux en même temps.

exclut

  • I) L'inconscient n'exclut pas la liberté.

a) Nous sommes libres par rapport à notre inconscient.
b) L'essence de la conscience est la liberté.
c) L'inconscient est le moteur de la vie psychique.

  • II) Le concept de l'inconscient n'est pas compatible avec l'idée de liberté.

a) L'inconscient est une fatalité.
b) On ne peut que se soumettre à l'inconscient.
c) L'inconscient nous détermine.

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L'idée d'inconscient exclut-elle l'idée de liberté ?

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Citations

  • « La recherche psychologique [...] se propose de montrer au moi qu'il n'est seulement pas mare dans sa propre maison ». Freud, Introduction à la psychanalyse, 1917.
  • « L'homme comme tout être vivant pense sans cesse, mais ne le sait pas; la pensée qui devient consciente n'en est que la plus petite partie, disons : la partie la plus médiocre et la plus superficielle. » Nietzsche, Le Gai Savoir, 1883.
  • « L'hypothèse de l'inconscient est nécessaire [...], parce que les données de la conscience sont extrêmement lacunaires. » Freud, Métapsychologie, 1952 (posth.)
  • « Il existe deux variétés d'inconscient : les faits psychiques latents, mais susceptibles de devenir conscients, et les faits psychiques refoulés qui, comme tels et livrés à eux-mêmes, sont incapables d'arriver à la conscience. [...] Nous réservons le nom d'inconscients aux faits psychiques refoulés. » Freud, Essais de psychanalyse, 1923.

 Ces faits psychiques refoulés sont en effet soumis à une censure qui évacue hors de la conscience (qui « refoule ») les désirs jugés incompatibles avec les exigences morales du sujet.

  • « L'inconscient est le psychique lui-même et son essentielle réalité. » Freud, L'Interprétation des rêves, 1899.
  • « Longtemps on a considéré la pensée consciente comme la pensée par excellence : maintenant seulement nous commençons à entrevoir la vérité, c'est-à-dire que la plus grande partie de notre activité intellectuelle s'effectue d'une façon inconsciente. » Nietzsche, Le Gai Savoir, 1883.
  • « Il faut éviter [...] de croire que l'inconscient est un autre Moi ; un Moi qui a ses préjugés, ses passions et ses ruses; une sorte de mauvais ange, diabolique conseiller. Contre quoi il faut comprendre qu'il n'y a point de pensées en nous sinon par l'unique sujet, Je; cette remarque est d'ordre moral. » Alain, Éléments de philosophie, 1941.
  • « L'inconscient est une méprise sur le Moi, c'est une idolâtrie du corps. » Alain, Éléments de philosophie, 1941.
  • « La conscience est conscience de part en part. Elle ne saurait donc être limitée que par elle-même.,» Sartre, L'Être et le Néant, 1943.
  • « L'inconscient est ce chapitre de mon histoire qui est marqué par un blanc ou occupé par un mensonge : c'est le chapitre censuré. Mais la vérité peut être retrouvée. » Lacan, Écrits I, 1966.


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