Analyse du sujet.

·         On remarque ici que la question porte non pas sur la possibilité que la jouissance matérielle puisse apporter le bonheur, mais sur leurs limites.

·         En effet, la question indique que l’on admet que les jouissances matérielles participent au bonheur.

·         Que faut-il entendre, ensuite, par jouissances matérielles ? Il s’agit des possessions et des usages, sans limites, des biens matériels.

·         Ces biens sont donc à l’origine du bonheur.

·         Dans sa définition, le bonheur est ce que chacun désir. C’est un but ultime, une fin dernière.

·         N’étant pas un moyen, le bonheur est souvent considéré comme étant un état de désirs comblés : tous besoins et tous désirs satisfaits.

·         A cela correspond donc bien une jouissance matérielle.

·         Dans le même temps, nous devons aussi nous demander ce qui pourrait manquer à ces jouissances pour être heureux. 

·         Au matériel s’oppose l’immatériel : la morale, la vertu, la foi.

·         Ces principes sont eux aussi dans notre sujet, et à traité, puisqu’ils sont à la fois inhérents à l’homme et recherchés par l’homme.

·         Il peut donc aussi s’agir de désirs à combler.

·         Enfin, nous devons garder en mémoire que l’idée du bonheur comme satisfaction de désirs n’est pas suffisante : le bonheur n’est pas tant un état de repos (tout y est comblé) qu’un état stable et durable.

·         Aussi, la jouissance matérielle devra apporter cette stabilité si elle veut suffire au bonheur.

Problématique.

Si le bonheur est un état stable et durable, peut-on dire que les jouissances matérielles suffisent à l’accomplir ? N’y a-t-il pas de limite à la satisfaction du bonheur par la jouissance des biens ? Dans quelle mesure ces biens permettent-il d’être heureux ? Le bonheur que l’on connaît avec les jouissances matérielles est-il le bonheur en tant que tel, ou juste un moyen intermédiaire ? Enfin, est-il possible de concevoir le bonheur comme accomplit uniquement avec des jouissances matérielles ?