Sujet : Le langage n'est-il qu'une gène pour la pensée

Aperçu du corrigé : Le langage n'est-il qu'une gène pour la pensée

Mais condition parfois bien rude ! Nous ne réalisons chacun qu'une infime partie des richesses de l'humain, Nés A une époque et dans un lieu précis; enfermés, par les bornes qu'imposent à notre culture les lois du monde, dans un espace humain fort restreint, nous sommes à la vérité très pauvres. On ne peut réunir en soi l'habileté du technicien et la sagesse du penseur; la tendresse de l'artiste et la force du guerrier. Jamais l'habitant des plaines fertiles ne connaîtra les émotions du montagnard; envoûté par le charme des glauques océans, le marin ignore complètement la lourde familiarité du paysan avec la glèbe, les saisons et leurs travaux. De la même manière, le langage contraint la pensée dont il est le corps. Voyons, par quelques exemples, comment s'exerce cette contrainte. Le langage condamne la pensée à revêtir une expression propre à un groupe linguistique déterminé. On prend conscience de ce fait quand un entend parler un homme qui possède une langue étrangère : lorsqu'il s'agit de rendre certaines nuances, il ne croit pouvoir le faire qu'en lui empruntant quelque tournure : « heimlich » dit quelque chose de plus que « familier », ou « intime »; « spleen » n'est pas une traduction purement univoque de « mélancolie ». Il existe aussi des idiomes inaptes à exprimer certains concepts. Nos langues actuelles sont extrêmement riches, issues de civilisations et de cultures séculaires; mais on ne saurait faire de la métaphysique avec le lexique des tribus pygmées... En effet, le langage étant une limite d'ordre matériel, moins la pensée sera directement intentionnalisée sur le monde, plus elle sera gênée par cette limite.