Sujet : Le langage ne sert-il qu'à exprimer la pensée ou intervient-il déjà dans sa formation

Définitions des termes :

• langage : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines.

• pensée : Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison.

Extrait du corrigé : Par quels ,moyens ? D'abord par le langage d'action constitué par le retentissement corporel des sentiments éprouvés. Ensuite verbalement, au moyen de mots, mais pensés plutôt que prononcés, et en tout cas sans l'organisation grammaticale qui en ferait des jugements : exclamations admiratives ou interrogatives, qualificatifs qui se proposent à une affirmation possible... Expressions bien déficientes, mais qui n'en constituent pas moins une première ouverture sur le mystère du « jardin secret ». L'expression atteint sa forme achevée lorsque les mots s'organisent en des propositions qui formulent des jugements et expriment des pensées : pensées sur les choses (la pluie qui tombe, le temps qui passe), sur les hommes (le caractère de mon visiteur) , sur moi-même (mes états d'âme, mes sensations organiques...) . Alors, grâce au langage, le vécu se transforme en connu, le senti en pensée. Mais nous n'avons là que la pensée au sens subjectif du mot, c'est-à-dire conçue comme désignant une modalité particulière de l'activité psychique. Or il est une autre acception au oins aussi courante : au sens objectif, on entend par pensée ce même que l'on pense, en particulier une de ces vues générales comme celles qui figurent dans les recueils de « Pensées ». Lorsqu'on dit que le langage sert à exprimer la pensée, c'est principalement de cette sorte de pensées qu'il est question.