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Sujet : Est-il légitime de parler d'un pouvoir technique ?

Définitions des termes :
  • légitime : Qui est naturellement juste, fondé. "Légitime" a un sens plus général que "légal", il peut donc être légitime de s'opposer à ce qui est légal, comme la morale peut s'opposer à la politique.
  • parler : Faire usage d'une langue. Exprimer sa pensée.
  • pouvoir : Du latin populaire potere, réfection du latin classique posse, «être capable de ». 1° Verbe : avoir la possibilité, la faculté de. 2° Avoir le droit, l'autorisation de. 3° Nom : puissance, aptitude à agir. 4° En politique, ressource qui permet à quelqu'un d'imposer sa volonté à un autre, autorité. 5° Employé seul (le pouvoir), les institutions exerçant l'autorité politique, le gouvernement de l'État.
  • technique : Du grec "tecknè", "art, métier". Procédés de travail ou de production qui supposent un savoir-faire. La technique désigne aussi les applications de la science proprement dite.

Extrait du corrigé : Descartes écrit que c'est « la force et les actions du feu, de l'eau », etc. que « nous pourrions employer [...] à tous les usages auxquels ils sont propres ». Les techniques rationnelles utilisent les mécanismes naturels dont les sciences formulent les lois ; elles ne créent pas ces mécanismes dont elles tirent leur efficacité.Le pouvoir industriel et économique * Les techniques qui nous entourent ne peuvent être comprises indépendamment des révolutions industrielles qui généralisent peu à peu le machinisme. L'apparition de la machine-outil à la fin du XVllle siècle inaugure une manière de produire dont les effets se font toujours sentir. La machine à vapeur, puis les moteurs à énergie transformée, mettent à la disposition de la production une énergie qui remplace peu à peu la force musculaire. Mais cette apparition des machines est contemporaine d'un mode social de production, le capitalisme.* Or, écrit Marx, « classe au pouvoir depuis un siècle à peine, la bourgeoisie [la classe des capitalistes] a créé des forces productives plus nombreuses et plus gigantesques que ne l'avaient fait toutes les générations passées prises ensemble : mise sous le joug des forces de la nature, machinisme, application de la chimie à l'industrie [...] Quel siècle antérieur aurait soupçonné que de pareilles forces productives sommeillaient au sein du travail social ?

	Est-il légitime de parler d'un pouvoir technique  	?

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Définitions

  • légitime : Qui est naturellement juste, fondé. "Légitime" a un sens plus général que "légal", il peut donc être légitime de s'opposer à ce qui est légal, comme la morale peut s'opposer à la politique.
  • parler : Faire usage d'une langue. Exprimer sa pensée.
  • pouvoir : Du latin populaire potere, réfection du latin classique posse, «être capable de ». 1° Verbe : avoir la possibilité, la faculté de. 2° Avoir le droit, l'autorisation de. 3° Nom : puissance, aptitude à agir. 4° En politique, ressource qui permet à quelqu'un d'imposer sa volonté à un autre, autorité. 5° Employé seul (le pouvoir), les institutions exerçant l'autorité politique, le gouvernement de l'État.
  • technique : Du grec "tecknè", "art, métier". Procédés de travail ou de production qui supposent un savoir-faire. La technique désigne aussi les applications de la science proprement dite.

Problématique

Le pouvoir technique, c'est la possibilité de manifester une puissance à partir de la manipulation d'outils et d'instruments. En ce sens, la technique me permet de maîtriser la nature et d'exercer sur elle une action visant à la transformer afin d'améliorer les conditions de vie , Pourtant, la technique, si elle est un savoir faire, un savoir appliqué, est avant tout un savoir, un ensemble de connaissances qu'elle peut tenir de la science ou de l'expérience. Réduire la technique a un pouvoir, c'est ne voir que son côté instrumental, non sa dimension intellectuelle. De même, si la technique n'est qu'un pouvoir, alors notre pouvoir se mesure à la réussite d'une action. Or la technique nous pousse aussi des problèmes moraux. Elle nous oblige à nous poser la question " que devons nous faire ? " et pas simplement " que pouvons-nous faire ? ". C'est le passage du fait au droit.

La question ne porte pas essentiellement sur les pouvoirs de la technique, ni sur la légitimité de
ses pouvoirs : on serait hors sujet si l'on ne considérait que ces points. La réflexion doit être centrée sur la légitimité d'une expression ; en effet, on parle couramment des « pouvoirs des la technique », pour s'en réjouir ou s'en inquiéter, et il faut ici se demander si une telle formule a un sens, si elle est justifiée, si l'on a raison de l'utiliser.

 



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