Définitions des termes :

• fait : Ce qui est ou ce qui arrive, et qui se donne ou même s'impose à nous dans l'expérience. On distingue souvent le fait brut, qui s'offre immédiatement à l'observation dans l'expérience ordinaire, et le fait construit (fait scientifique), qui résulte d'une élaboration théorique et expérimentale (Bachelard appelle «phénoménotechnique» cette construction du fait). Cependant, même le fait brut est imprégné de théorie, même s'il peut s'agir d'une théorie pré-scientifique, c'est-à-dire de préjugés. Le fait (ce qui est) se distingue par principe du droit (ce qui doit être). De même, une question de fait porte sur le pourquoi ou le comment, alors qu'une question de droit porte sur la valeur et la légitimité. On oppose l'état de fait à l'état de droit, c'est-à-dire conforme au droit (légal ou légitime).

• paix : Absence de conflit armé entre des nations, des États, des groupes humains. Par extension, concorde, entente.

Extrait du corrigé : de la question normative: l'Etat doit-il être fait pour la paix?             Problématisation:                         Le maintien de l'ordre et de la paix civile est une fonction classique de l'Etat mais il faut se demander à quoi sert cette paix civile. L'Etat est-il véritablement conçu et institué pour garantir la paix ou a t-il une origine inavoué qui le rattache de façon fondamentale à la guerre? N'est-ce pas plutôt la guerre qui est la propre de l'Etat?   Proposition de Plan:   1. L'Etat est fait pour la paix civile.             a)         L'Etat est le garant de la loi, celui qui veille à l'obéissance aux lois. Or, les lois règlent les rapports entre les membres d'un corps politique, afin d'éviter des conflits, des comportements violents. L'Etat est donc institué en vue de la paix civile. De plus, L'Etat n'est pas seulement celui qui rend l'obéissance aux lois nécessaire par l'usage de la sanction mais celui qui promulgue les lois.