Analyse du sujet :

-                         Il y a un présupposé curieux à ce sujet, et qui doit être interrogé : liberté et bonheur sont-ils eux-mêmes déjà compatibles entre eux ?

-                         Peut-être la réponse à cette question est-elle contenue implicitement dans le sujet : liberté et bonheur seraient par exemple compatibles à la condition sine qua non qu'il y ait la vie en société (ou justement au contraire, à condition de vivre sans la société).

-                         Il est bon de tenter de définir succinctement les notions en présence.

-                         On ne peut se contenter de comprendre la liberté comme « absence de contrainte ». Pour s'élever à une intelligence plus forte de la notion, on peut la compléter à l'aide de la notion de « raison », en considérant que la vraie liberté est celle de l'être rationnel délibérant sur ses actions et choisissant ses actes en toute responsabilité.

-                         De même le bonheur ne peut-il simplement en rester à la jouissance passive de l'animal soumis à son plaisir instinctif ou organique. Il y a des formes de bonheur qu'on a tendance à considérer comme plus élevées, qui vont de la satisfaction à exercer sa raison jusqu'à celle de regarder sa vie comme un tout cohérent, et qui peuvent même passer par le sacrifice pour le bien de la société.

Problématisation :

Le sujet semble d'emblée s'appuyer sur des prémisses hâtives : nous ne sommes pas en mesure d'affirmer sans émettre des réserves que la liberté et le bonheur soient eux-mêmes compatibles entre eux. Dès lors, est-il permis de pousser l'assertion jusqu'à affirmer qu'ils puissent être compatibles avec un troisième terme, à savoir cette mystérieuse « vie en société » ? La liberté et le bonheur pourraient très bien être incompatibles, car être libre, c'est faire des choix, c'est-à-dire prendre le risque du remords, courir le danger de l'acte qui va nous conduire au malheur, en endosser la responsabilité et ainsi redoubler le malheur par la culpabilité. Toutefois, peut-on dire qu'un homme qui serait heureux sans être libre connaîtrait un bonheur véritable ? Si donc la vie en société est compatible avec la liberté et le bonheur, c'est qu'elle permet aussi que soient réconciliés ces deux derniers termes. Le problème qu'il nous faut résoudre est donc de savoir si la vie en société peut réunifier suffisamment ces deux termes opposés pour qu'ils trouvent en elle une existence réelle.