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La liberté est-elle une donnée ou une conquête ?

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La liberté est-elle une donnée ou une conquête ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : La liberté est-elle une donnée ou une conquête ?



Publié le : 16/1/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

La liberté est-elle une  donnée ou une conquête ?
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  • liberté : Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure. 3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison.

► Le sujet interroge la définition de la liberté à travers sa caractérisation comme donnée ou comme conquête; il importe donc de ne pas se limiter à la seule définition générale de la liberté comme «capacité de faire ce que l'on veut» et de travailler la définition de la liberté tout au long de la réflexion.



Lorsque l’on se demande si la liberté est une donnée ou une conquête, on pose une question qui concerne la nature de la liberté, et l’on cherche à savoir si elle est acquise passivement par l’homme ou si ce dernier agit pour devenir libre. En effet, si la liberté est pensée comme une donnée, on considère qu’il n’y a rien à faire pour devenir libre : on reçoit la liberté d’autre chose ou de quelqu’un d’autre que nous. En revanche, pensée comme une conquête, la liberté s’obtient activement, en luttant. Une alternative se présente : la liberté est-elle une donnée ou une conquête ? Ce sur quoi porte cette question, à savoir la liberté, peut tout d’abord être très généralement défini comme la faculté de choisir : lorsque je peux soit partir, soit rester dans une même pièce, on peut me dire libre d’y être ou non. Cette faculté de choisir est-elle reçue passivement ou acquise difficilement ? Naissons nous libres ou bien est-ce que nous le devenons ? Répondre à ces questions doit permettre de définir plus précisément ce qu’est la liberté.




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Corrigé consulté par :
  • Sheyla-181881 (Hors-ligne), le 23/04/2013 à 23H20.
  • cocobabou1-177382 (Hors-ligne), le 21/07/2012 à 21H22.
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    Problématique

    D'où la formule : « L'important n'est pas ce qu'on a fait de nous, mais ce que nous faisons nous-mêmes de ce qu'on a fait de nous. » La situation n'est pas quelque chose qui limite la liberté elle est ce à partir d'où commence la liberté. C'est la raison pour laquelle Sartre a pu écrire en 1944 dans « Les Lettres française » (fondé par Aragon e t Paulhan): « Jamais nous n'avons été plus libres que sous l'occupation allemande. » Qu'est-ce à dire, sinon qu'à ce moment-là, puisque nous étions traqués, «chacun de nos gestes avait le poids de l'engagement » ? La liberté est donc le choix permanent qui oblige chacun, à chaque instant, quel que soit l'obstacle ou la situation, à se faire être. Ainsi, pour Sartre, si l'existence précède l'essence et si Dieu n'existe pas, l'homme est alors responsable de ce qu'il fait, de ce qu'il est : « Nous n'avons ni derrière nous, ni devant nous, dans le domaine lumineux des valeurs, des justifications ou des excuses.

    Ajouté par PROF

    Plan détaillé

    Textes / Ouvrages de référence

    Citations

    Quelle liberté s'est-elle donnée qui pût, je ne dis pas mériter une censure, mais souffrir une mauvaise interprétation?, FLÉCHIER, Oraison funèbre de Marie-Thérèse.

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    La vie et peut-être la réalité entière seraient une conquête progressive de la liberté. [ ] Bachelard, Gaston

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    La vie et peut-être la réalité entière seraient une conquête progressive de la liberté. Bachelard, Gaston

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    -(Abstrait) se dit de toute notion de qualité ou de relation que l'on considère à part des représentations où elle est donnée. Par opposition, la représentation complète, telle qu'elle est ou peut être donnée, est dite concrète., LALANDE, Voc. de la philosophie.

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    Blanche? Elle n'est pas, je vous dis, je vous redis, un roman, mais une donnée, une immodifiable donnée (...), ARAGON, Blanche..., III, I, p. 352.

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    La liberté est la propriété de soi; on distingue trois sortes de libertés : la liberté naturelle, la liberté civile, la liberté politique; c'est-à-dire la liberté de l'homme, celle du citoyen et celle d'un peuple., G.-T. RAYNAL, Hist. philosophique, XI, XXIV.

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    Le premier des droits de l'homme c'est la liberté individuelle, la liberté de la propriété, la liberté de la pensée, la liberté du travail., JAURèS, Hist. socialiste..., t. I, p. 186.

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    Le premier des droits de l'homme c'est la liberté individuelle, la liberté de la propriété, la liberté de la pensée, la liberté du travail., JAURèS, Hist. socialiste, t. I, p. 186.

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    (...) resserrer nos liens avec les peuples d'Afrique noire, les rendre indissolubles grâce à la liberté de choix qui leur serait donnée (...), F. MAURIAC, le Nouveau Bloc-notes 1958-1960, p. 117.

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    Quelle est la couleur de la tomate ?

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