Sujet : La liberté peut-elle être un fardeau ?

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Publié le : 15/4/2004 -Format:

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• La liberté n'est-elle qu'un poids ?
• A quoi bon vouloir être libre ?
• Serions-nous plus heureux sans être libres ?

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• liberté : Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure. 3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison.

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.

• Noter le caractère paradoxal du libellé du sujet.

• Peut-on constater empiriquement que la liberté peut être un fardeau ? Dans quels domaines? Métaphysique, moral, politique ?

• On peut trouver des développements intéressant particulièrement le sujet proposé (et lui donnant particulièrement sens) dans certains travaux de Sartre et Simone de Beauvoir.
— Consulter L'Être et le Néant (Gallimard) (notamment la fin de l'ouvrage), de Sartre.
— Pour une morale de l'ambiguïté de Simone de Beauvoir.

• « La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui » (article IV de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, 26 août 1789). Nous savons bien, en effet, qu'autrui peut opprimer notre liberté, et nous la sienne. Ma liberté peut être un poids pour celle des autres, et inversement. Mais celui qui est libre, sa liberté peut-elle l'accabler lui-même ? La liberté peut-elle être un fardeau ?

• Première partie : Le fardeau de la liberté dans la problématique socio-politique

• Deuxième partie : Un fardeau métaphysique ?

• Troisième partie : Le fardeau de la liberté morale

Un autre homme, une autre personne. En philosophie, "autrui" est ce qui est différent de moi et que l'appréhende par ma subjectivité. L'homme est ce que j'ai en commun avec les autres, tandis qu' "autrui" est ce qui me différencie des autres, ce que je ne peux connaître totalement, à cause de ma subjectivité.

Domaine de la connaissance qui dépasse ce que nous pouvons connaître au moyen de nos sens, de l'expérience. Dieu, l'immortalité de l'âme, l'infini, le fait même que nous soyons capables de penser en conscience sont des problèmes métaphysiques.