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Sujet : Lorsque nous percevons comment savons nous que nous ne rêvons pas ?

Extrait du corrigé : Mais, en y pensant soigneusement, je me ressouviens d'avoir été souvent trompé, par de semblables illusions. Et m'arrêtant sur cette pensée, je vois si manifestement qu'il n'y a point d'indices concluants, ni de marques assez certaines par où l'on puisse distinguer nettement la veille d'avec le sommeil, que j'en suis tout étonné ; et mon étonnement est tel, qu'il est presque capable de me persuader que je dors. »   Descartes note bien que l'état de veille est en effet plus clair que le rêve, dont les perceptions sont moins distinctes. Toutefois, dans la première de ses « Méditations métaphysiques », il ne voit pas « d'indices concluants » permettant de savoir qu'on ne rêve pas lorsqu'on perçoit. TRANSITION : Toutefois la perception peut-elle être réduite au fait que des images se présentent à l'esprit ? En faisant cela, il serait alors même impossible de distinguer sensation et imagination. Ne peut-on pas en fait « savoir » que tel objet est perçu, tandis que tel autre est imaginé, comme lors d'un rêve ?           DEUXIEME PARTIE : La contribution de l'entendement     a)      Sensation et perception     Il ne faut pas confondre sensation est perception. Un objet vu est-il un objet perçu ? Si ce n'est pas le cas, qu'est-ce qui distingue la perception de la sensation ?

	Lorsque nous percevons comment savons nous que nous ne rêvons pas 	?

Corrigé : 	Lorsque nous percevons comment savons nous que nous ne rêvons pas 	? Corrigé de 3065 mots (soit 5 pages) directement accessible

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